الأمير سلمان يستقبل القرني لإقناعه بالعدول - نادي المنال النسائي
   
 

فعاليات الصيف مسابقات..دورات..فعاليات مميزة وحصرية
مطبخ المنال
قصة منال لتجــهـيز المــلكــة فعاليات الســتر لعروس المنال
دورة تنظيم وادارة مكاتب فعاليات عروس المنال مسابقة الرابحة الكبرى مكتبة الفلاش مقهى الفتيات
خلاصة المنال   -  كود التفعيل   -  استعادة كلمة المرور    -  الاعلانات


المنال نادي المنال النسائي أطباق رئيسية مطبخ المنال للنساء فقط
معرض الصور عالم الفوتوشوب تواقيع ورموز أزياء جمالك
العروسة مكتبة الكتب مكتبة القصص المكتبة الإسلامية مكتبة الفلاش
معرض معرض الديكور الأسرة والطفل مكتبة البور بوينت العاب للاطفال فقط العاب للبنات فقط
الديكور الداخلي مكتبة البرامج مكتبة الصوتيات والمرئيات مكتبة الكليب آرت المعرض الإسلامي

آخر 10 مشاركات
مين اللي صاحية تتفضل الجزء السادس (الكاتـب : دلوعتي - المشاركه الأخيرة : الصداقة - )           »          سجل حضورك ][ آخـــر شي بلعتوووه ][ (الكاتـب : ذآتْ آلجنونْ - المشاركه الأخيرة : شـمـوع الـغـلا - )           »          ملمع شفاه من صنع يديكم....... (الكاتـب : سماره - المشاركه الأخيرة : مالي حدود - )           »          لبشره بيضاء (الكاتـب : هــــــمــــــس - المشاركه الأخيرة : شـمـوع الـغـلا - )           »          عودتي بعد غياب طوووووووووووويل وكلي شوق لكن عزيزاتي عضوات نادي المنال الرائع. (الكاتـب : عديمة الإحساس - المشاركه الأخيرة : شـمـوع الـغـلا - )           »          ألذ ( ام علي) ممكن تذوقيها من مطبخ ام ناصر (بالخطوات المصورة) (الكاتـب : om naser_64 - المشاركه الأخيرة : شوق القصيم - )           »          انا السبب (الكاتـب : الصداقة - )           »          اتمنى تساعدوني (الكاتـب : عطر الحياه - )           »          حجم البويضة (الكاتـب : روح الصبر - )           »          عاجل اريد مساعده الليله (الكاتـب : حنين الذكريات - )

 
العودة   نادي المنال النسائي > النـــــــــادي العام > نــــــــادي الأخبــــار

الأمير سلمان يستقبل القرني لإقناعه بالعدول

نــــــــادي الأخبــــار


موضوع مغلق
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 12-07-2005, 07:57 AM   #1 (permalink)
 
الصورة الرمزية منال
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 11,987
بمعدل: 10.19 مشاركة في اليوم

منال متواجد حالياً


من مواضيعها 0 ال sex مسوينه في الجزم........ صدق او لا تصدق
0 حمل كتب تعليمية رائعة(صيانة اوفيس برمجة فوتوشوب فلاش سوتش والرخصة الدولية للحاسب )
0 نسخة جديدة من (( مصحف الجوال )) بالرسم العثماني مع التفسير وبدون أخطاء !!
0 الطريق إلى السعادة
0 لكل متزوجه اضربيه والعنيه واتركيه وافتحى بابك واطرديه

 
المستوى :
HP: /
MP: /
EXP: %





الأمير سلمان يستقبل القرني لإقناعه بالعدول عن الاعتزال

الشيخ شكا من معاناة تعرض لها ووعد بإعادة النظر في قراره


الرياض: «الشرق الأوسط»
استقبل الأمير سلمان بن عبد العزيز، أمير منطقة الرياض، أمس بمكتبه في قصر الحكم الداعية السعودي الشيخ الدكتور عايض بن عبد الله القرني. وتحدث الأمير سلمان خلال اللقاء الذي تم بناء على رغبة منه للشيخ عايض القرني قائلا إنه فوجئ بتصريحاته الأخيرة حول رغبته اعتزال العمل الدعوي، وانه طلب حضوره إكراما له وتقديرا لجهوده القيمة في الدعوة والنصح.
وسأل الأمير سلمان الشيخ القرني عن أسباب هذا القرار، فأجاب الشيخ بأن ذلك نتج عن معاناة تعرض لها، وأوضحها وعبر عنها في قصيدته التي نشرها في إحدى الصحف المحلية السعودية الأسبوع الماضي. وقد ألحّ الأمير سلمان عليه في العدول عن قراره هذا، رغبة في الاستفادة من علمه ودوره القيم في الدعوة والإرشاد.

وقال الشيخ عايض القرني إنه يشكر للأمير سلمان هذه المبادرة ويثمنها، وتقديرا لأمير الرياض فقد وعد بأنه سوف يتأمل ويفكر في هذه الرغبة الكريمة التي كان لها الأثر الكبير في نفسه والتخفيف من معاناته، ووعد بإبلاغ الأمير سلمان بقراره الذي سوف يتخذه بعد فترة التأمل، سائلاً الله التوفيق للمملكة قيادة وشعبا لما فيه الخير والسداد.





تنويه شخصي :

شيخنا الجليل عائض القرني من الدعاة الذين لا يستهان بعلمهم ودورهم في الدعوة إلى الله على المستوى العالمي، إاذا كان الله عز وجل يرفع العلم بموت العلماء كما ورد في الحديث الشريف فاعتزال داعية ومفكر وشيخ جليل بمقام الشيخ عائض بلا شك هو رفع لقدر كبير من العلم وحرمان لمن هم في حاجته. فلا تكتم هذا العلم الذي حباك الله به وهو حق لكل طالب علم وجاهل، ففي هذه الحقبة الزمنية المتضاربة الأمواج والتي يوشك صوت الباطل أن يجلجل في جنباتها عاليا طاغيا على صوت الحق نحن أحوج ما نكون إلى العلم والدعوة إلى الله إعلاء لصوت الحق ودحرا للباطل وأهله .


التوقيع












تفضلي بزيارة مطبخ المنال الثقافي اضغطي على الصوره وتمتعي بفنون الطهي

 


ترقبوا عروض الصيف


 
قديم 12-09-2005, 10:57 PM   #2 (permalink)
 
الصورة الرمزية منال
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 11,987
بمعدل: 10.19 مشاركة في اليوم

منال متواجد حالياً


من مواضيعها 0 فكرة دعوية للمعلمين والمعلمات ( حقيبة الانتظار )
0 صورة عاشقين بلا خجل ولا حياء (صورة )
0 الفشااااار بنكهااات مختلفة
0 أجمل الأبيات في الطفوله
0 درس منال للمسابقه ( طريقة عمل كتاب ) صويتولي !!!

 
المستوى :
HP: /
MP: /
EXP: %


وهنا الخبر من جريدة الوفاق مع القصيده التى نشرها بهاذا الخصوص

كشف فضيلة الشيخ الدكتور عائض القرني في حديث خص به (الوفاق) أسرار اعتزاله الحياة العامة واعتكافه في منزله، وقال إنه يمر بظروف دعته إلى اتخاذ هذا القرار وإنه سيعتكف في منزله بالرياض لمدة شهر في مكتبته بين أكثر من عشرة آلاف كتاب لكبار علماء الأمة، ولن يخرج من منزله إلا لأداء صلاة الجماعة، وأضاف قائلا: سوف أصل بعد فترة اعتكاف الشهر إلى قرار مدروس عن مستقبل حياتي في المجال الدعوي ومشروعاتي الأخرى.

اسأل الله تعالى في علاه ان يثني الشيخ عن قراره




وفيما يلي نص القصيدة:


يا أرضَ بالقرن ما زلنا محبينا

لا البعدُ ينسي ولا الأعذارُ تثنينا

فسائلي الغيمَ كم أسقى معاطفَنا

وسائلي البرقَ كم أحيا مغانينا

لي فيكِ يا دوحةَ الأمجادِ ملحمةٌ

محفورةٌ في كتابٍ من ليالينا

يوم الصبا كقميصِ الخزِ ألبسُه

والروضُ اخضرُ مملوءٌ رياحينا

والرملُ لوحي وأقلامي غصونُ ندا

والربعُ يمطرهُ القمريْ تلاحينا

يا ارضَ بالقرن لو فتشتِ في خَلَدي

وجدتِ فيه أخاديدًا وتأبينا

جرحٌ من الحبِ يا بالقرن ما اندملتْ

أطرافُهُ باتَ يُقصينا ويُدنينا

قد زرتُ بعدكِ يا بالقرن كلَّ حمى

وطرتُ في الجو حتى جئتُ برلينا

فما رضيتُ سواكم في الهوى بدلاً

لأنني عاشقٌ دنياك والدينا

رأيتُ باريسَ في جلبابِ راهبةٍ

شمطاءَ قد بلغتْ في العمرِ سبعينا

وأنتِ في ريَعَان العمرِ زاهيةٌ

في ميعةِ الحسن إشراقاً وتكوينا

أتيتُ واشنطنًا لا طاب مربعُها

رأيتُ ساحتَها في الضيقِ سجِّينا

فلا نسيمَ كأرضي إذ يُصبِّحنا

ولا ندى الطلِ في الوادي يمسِّينا

ارضُ السنابلِ لا ارضَ القنابلِ يا

سِحْرَ الوجودِ ويا حرزَ المحبينا

يا روضةً طالما هزَّتْ معاطفَها

كأنها بتباشيرٍ تحيينا

وربوةٍ كم درجنا في ملاعبها

عهدُ الطفولة يزهو من أمانينا

والأربعون على خدي مروِّعةٌ

يا ليت أني أهادي سنَّ عشرينا

والغبنُ يكتب في أضلاعنا خطبًا

مدربُ القلف يعطينا تمارينا

يقتاتُ من لحمنا غصْبًا ويجلُدنا

ويستقي دَمَنا زورًا ويظمينا

وإن نظَمْنا بيوتَ الشعرِ نمدحه

يظل بالشَّعَر المفتولِ يلوينا

إذا اقترحنا على أيامنا طلبًا

ذقنا المنايا التي تطوي أمانينا

آهٍ على قهوةٍ سمراءَ نشربُها

في غرفةٍ من ضميمِ الطيِن تؤوينا

سِجادُها بحصيرِ النخلِ ننسجه

وريشُها بنقي الصوفِ يدفينا

بعنا الهمومَ بدنيانا صيارفةً

لسنا جباةً وما كنا مرابينا

لم ندّخِرْ قوتَنا بخلاً ليومِ غدٍ

لكل يومٍ طعامٌ سوف يأتينا

ونملأُ الضيفَ ترحابًا لننسيَهُ

ما غابَ من أهله عنه ويُنسينا

أمام غرفتِنا يجري الغديرُ على

صوتِ الحمامِ بأبياتٍ يُغنينا

قلوبُ أصحابِنا طُهْرٌ وسيرتُهم

مثلُ الزلالِ الذي في القيظِ يروينا

أيامَ لا كدلكٍ يعوي بحارتنا

ولا البواري تدوّي في نوادينا

واليومَ أموالُنا باتتْ تؤرقُنا

همًا وأولادُنا بالغمِّ تؤذينا

إذا رفعنا بآياتٍ عقيرتَنا

قالوا: غلوٌ وهذا خالفَ الدينا

وإن همسنا بحبٍّ في مجالِسنا

قالوا: يدبر أعمالاً لتردينا

وإن لبسنا بشوتًا عرَّضوا سفهًا

بأننا نزدهي فيها مرائينا

وإن تقشَّف منا صادقٌ ورِعٌ

قالوا: يخادِعُنا عمْدًا ويغوينا

إذا صمتنا اقضَّ الصمتُ مضجعَهم

وإن نطقنا شربنا كأسَنا طينا

إذا أجبْنا على الجوالِ أمطَرَنا

بالسبِّ مَنْ كان نغليه ويغلينا

وإن أبينا أتتنا من رسائله

مثل السعيرِ على الرمضاء تشوينا

قلنا لهم هذه الأشياءُ حلَّلَها

أبو حنيفة بل سُقنا البراهينا

قالوا: خرقتَ لنا الإجماعَ في شُبَهٍ

مِن رأيِك الفجِّ بالنكراءِ تأتينا

وإن ضحكنا أضافونا بسخرية

صفراءَ تملؤنا غبنًا وتذوينا

وإن بكينا لظلوا شامتين بنا

كأنهم وحدَهُم صاروا موازينا

تفردوا بخطايانا وأشغلَهُم

عن ذكرِ سُوئِهُمُ المُرْدي مساوينا

ويفرحون إذا زل النعال بنا

ويهزؤون بمن يروي معالينا

ولا يرون سوى أغلاطِنا أبدًا

فنقدُهُمْ صارَ في أهوائهم دينا

وشتْمُهُمْ هو محضُ النصحِ عندهمُ

وردُّنا هو زورٌ من مغاوينا

لحومُهُم عندنا مسمومةٌ أبدًا

ولحمُنا صارَ تحت النقدِ سردينا

فنحن عند الحداثيين قافلةٌ

من الخوارج نقفو النهجَ تالينا

أما الغلاةُ فإنا عند شيخهمو

لسنا ثقاتٍ وما كنا موامينا

ونحن في شرعِهِ خُنَّا عقيدتَنا

من بائعين مبادينا وشارينا

حتى السياسي مرتابٌ ولو حلفتْ

لنا ملائكةٌ جاءوا مزكينا

كم مولَعٍ بخلافي لو أقولُ له

هذا النهارُ لقالَ الليلُ يضوينا

إذا طلبنا جليسًا لا يوافقُنا

واديه ليس على قربٍ بوادينا

فتاجرٌ لاهثٌ ألهتْهُ ثروتُه

عبدَ الدراهمِ قد عادى المساكينا

وجاهلٌ كافرٌ بالحرفِ ما بصُرَت

عيناه سِفْرًا وما أمَّ الدواوينا

ومعْجَبٌ صَلِفٌ زاهٍ بمنصبه

تواضعٌ منه فضلاً أن يماشينا

فالآن حلَّ لنا هجرُ الجميعِ وفي

لزومِ منزِلِنا غُنْمٌ يواسينا

نصاحبُ الكُتُبَ الصفراءَ نلْثِمُها

نشكو لها صخَبَ الدنيا فتشكينا

تضمُّنا من لهيبِ الهجرِ تمطِرُنا

بالحبِّ تُضحِكُنا طورًا وتُبْكينا

ما في الخيامِ أخو وجدٍ نطارِحُه

حديثَ نجدٍ ولا خلٌ يصافينا

فالزمْ فديتُك بيتًا أنتَ تسكُنُه

واصمتْ فكلُّ البرايا أصبحوا عينا

شكرًا لكم أيها الأعداءُ فابتهجوا

صارت عداوتُكُم تينًا وزيتونا

علَّمتمونا طِلابَ المجدِ فانطلقتْ

بنا المطامحُ تهدينا وتعلينا

جزاكم اللهُ خيرًا إذْ بكم صلحت

أخطاؤنا واستَفَقْنا من معاصينا

دلَلْتُمونا على زلاتِنا كرمًا

وغيرُكُم بِسُكارِ المدحِ يُعمينا

فسامِحونا إذا سالتْ مدامعُنا

من لذعِ أسياطِكُم كنتم مصيبينا

تجاوزوا عن زفيرٍ من جوانِحنا

حلمًا على زفراتٍ في حواشينا

ثناءُ أحبابِنا قد عاقَ همتَنا

ولومُ حسادِنا أذكى مواضينا

ماذا لقينا من الدنيا وعشرتِها

عشاقُها نحنُ وهي الدهرَ تقلينا

على مصائبها ناحتْ مواجعُنا

ومن نكائدِها ذابتْ مآقينا

تغتالُنا بدواهيها وتنحرُنا

صارتْ مخالبُها فينا سكاكينا

والآن في البيتِ لا خِلٌّ نُسَرُّ به

إلا الكتابُ يناجينا ويشجينا
..................................................

منقوووووووووووووول


التوقيع












تفضلي بزيارة مطبخ المنال الثقافي اضغطي على الصوره وتمتعي بفنون الطهي

 
 
قديم 12-10-2005, 01:32 AM   #3 (permalink)
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 142
بمعدل: 0.13 مشاركة في اليوم

ديمه غير متواجد حالياً


من مواضيعها 0 الرقية الشرعيه مجموعة قرائات وكتب للرقية الشرعيه لمشايخنا
0 ابي طلب وصفات للتسمين

 
المستوى :
HP: /
MP: /
EXP: %


يسلموووووووووو
واله يوفق شيخنا الى الخير
وايانا واياكم


 
 
قديم 12-10-2005, 07:56 PM   #4 (permalink)
 
الصورة الرمزية منال
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 11,987
بمعدل: 10.19 مشاركة في اليوم

منال متواجد حالياً


من مواضيعها 0 زلزال مكة المكرمة !!!!!!!!
0 تشييز كيك السنكرس
0 كيف تجذبين الطالبات إلى مصلى المدرسة ... ؟
0 لمـــــــــــاذاااااااا
0 جعل الليالي من حلا الحظ تعطيك

 
المستوى :
HP: /
MP: /
EXP: %


اهلا فيك اختي ديمه

والف شكر يالغلا على المرور المميز

لاتحرمينا من مشاركاتك الحلوه


التوقيع












تفضلي بزيارة مطبخ المنال الثقافي اضغطي على الصوره وتمتعي بفنون الطهي

 
 
قديم 01-17-2006, 12:21 AM   #5 (permalink)
 
الصورة الرمزية المجد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 444
بمعدل: 0.46 مشاركة في اليوم

المجد غير متواجد حالياً


من مواضيعها 0 الدعوه إلي الله..................
0 رسالة جوال خطيرة
0 عبارات مقطوفة من بستان الحياة
0 استشارة عن المضادات الحيوية؟
0 أهـــــــــــــدي للي تحـب ....اي حاجه

 
المستوى :
HP: /
MP: /
EXP: %


جزاكالله خيرا واقول للشيخ عائض القرني عدإلينا فنحن بحاجة إلي علمك


 
 
قديم 01-17-2006, 01:51 AM   #6 (permalink)
 
الصورة الرمزية منال
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 11,987
بمعدل: 10.19 مشاركة في اليوم

منال متواجد حالياً


من مواضيعها 0 حملة تطهير المنتديات
0 كادبوري سُحبت من السوق الأوروبية لتلوثها صورة بالداخل
0 فلاترفتوشوب أشكال والوان
0 مناظر مفرحة****ومناظر محزنة
0 بعض النصائح الطبيعيه المفيده للشعر....

 
المستوى :
HP: /
MP: /
EXP: %


اهلا فيك المجد

وهناك شائعات تقول ان الشيخ عائض القرني قد عاد للعمل الدعوي

والله أعلم


التوقيع












تفضلي بزيارة مطبخ المنال الثقافي اضغطي على الصوره وتمتعي بفنون الطهي

 
 
قديم 01-21-2006, 03:23 PM   #7 (permalink)
 
الصورة الرمزية منال
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
المشاركات: 11,987
بمعدل: 10.19 مشاركة في اليوم

منال متواجد حالياً


من مواضيعها 0 مواقع متخصصه للطبخ
0 عندما يستمتع الزوجان بالسباحة مع بعضهما.....!!!!!
0 تواقيع عيد الحب
0 الشاكرية السورية بالصور
0 لو تعلمون ما أعلم .. لفحصتم قبل الزواج

 
المستوى :
HP: /
MP: /
EXP: %


الشيخ عائض القرني يتراجع عن قرار الاعتزال

قال لـ«الشرق الأوسط»: أقنعني الأمير سلمان وسألقي اليوم قصيدة تحمل عشر رسائل


الدمام: ميرزا الخويلدي
أعلن الداعية السعودي الدكتور عائض القرني، أمس عودته عن اعتزال العمل الدعوي وتراجعه عن قرار الانسحاب من الساحة الإسلامية التي نشط فيها داعية وخطيباً وكاتباً.
وجاءت عودت القرني استجابة للدعوة التي وجهها له الأمير سلمان بن عبد العزيز أمير منطقة الرياض لاستمراره في مسيرة الدعوة الى الله والعدول عن رغبته السابقة في اعتزال العمل الدعوي.

وعبر الشيخ عائض القرني عن تلك الرغبة بقصيدة أسماها "قرار الجماهير" والتي ذكر من خلالها اسباب قرار العدول عن الاعتزال ومرئياته لفترة التأمل التي اتخذها لنفسه لدراسة الأمر.

وكان الأمير سلمان بن عبد العزيز وجه دعوة للشيخ عائض القرني اثناء استقباله بقصر الحكم في الرياض بتاريخ 3/11/1426هـ، بعد أن فوجئ بتصريحاته حول رغبته اعتزال العمل الدعوي، وطلب حضوره اكراما له وتقديرا لجهوده القيمة في الدعوة والنصح والارشاد، ودعاه للعدول عن قرار الاعتزال رغبة في الاستفادة من علمه ودوره القيم في الدعوة والارشاد، حيث وعد الشيخ في تلك المقابلة انه سوف يتأمل ويفكر في هذه الرغبة الكريمة التي كان لها الأثر الكبير في نفسه والتخفيف عن معاناته، وجاءت نتيجة ذلك بتلبية نداء الأمير في عدول الشيخ الدكتور عائض القرني عن قرار الاعتزال.

وقال القرني لـ«الشرق الأوسط» أمس، أنه استجاب لمسعى قام به الأمير سلمان بن عبد العزيز أمير منطقة الرياض، حاثاً إياه على العودة الى ممارسة دوره الديني، مفيدا أن الأمير الذي إلتقاه أخيرا بعد عودته من أداء الحج لإبلاغه بقرار العودة خاطبه بـ«ابن الدولة».

وقال القرني أنه يوجه شكره لولاة الأمر في السعودية، وعلى رأسهم الأمير سلمان بن عبد العزيز، «لاهتمامه بموضوعي ومتابعته اياه منذ صدور القصيدة الأولى». ومضى يقول «طلبت من الأمير سلمان شهراً للتأمل فمنحني هذا الوقت، والآن قررت العودة الى سابق نشاطي الديني».

وقال القرني إن عدداً من المسؤولين السعوديين والعلماء ناصحوه بالعودة عن قرارهم من بينهم الأمير محمد بن نايف بن عبد العزيز مساعد وزير الداخلية للشؤون الأمنية، والأمير فهد بن سلطان أمير منطقة تبوك، والشيخ صالح بن حميد رئيس مجلس الشورى، والشيخ عبد المحسن العبيكان المستشار بوزارة العدل، والشيخ سلمان العودة، وأعضاء مجلس الشورى، زاهر الالمعي، احمد العمري، وموسى القرني وآخرون.

وقال إنه سيلقي اليوم في جامع الملك خالد بأم الحمام بالرياض محاضرة بعد صلاة المغرب بعنوان «التوحيد والوحدة»، وكذلك قصيدة تحمل عشر رسائل، للقيادة، والعلماء، والإعلام، وأهل الغلو والتكفير، ولمن يقدح في الثوابت، والمرأة، والحوار، والشباب، والآباء، والعالم الآخر. ورداً عما أشيع عن محاولته اصطناع «فقاعات» إعلامية تبقيه في دائرة الضوء، قال القرني «لم أكن بحاجة للشهرة ولا أن يعرفني الناس لكي أفتعل مثل هذه المواقف، كنت ولازلت أجد الحرج من هذه الشهرة». وأضاف «في القصيدة الأولى كان هناك شكوى من كثرة الناس وليس قلتهم ولستُ بحاجة لافتعال ضجيج، لكن هناك من كتب يصفني بهذا الوصف وأنا أجد أنهم أساؤوا الظن في أخيهم».

وكعادته في استخدام الشعر، نظم الدكتور القرني، قصيدة جديدة يعلن من خلالها عودته عن قرار الاعتزال، أسماها «قرار الجماهير» بعدما كان نظم قصيدة أخرى في بدايته اعتزاله اسماها «القرار الأخير».

* قرار الجماهير

(د. عائض القرني)

1- خُذْ يَاْ صَبَاْ نَجْد فَضْلاً وَحْيَ أَفكَارِيْ ـ فَنَجْدُ مَرْفَأ تَرْحَاْلِيْ وَإِبْحَاْرِي

2- وَنَجْدُ جُدِّدَ فِيْهَاْ اَلُحُبُّ وَانْبَعَثَتْ ـ رَسَاْئِلُ الشَّوْقِ تَرْوِيْ كُلَّ أَخْبَاْرِي

3- وَنَجْدُ مَهْبِطُ آيَاتِ الجَمَاْلِ بِهَاْ ـ مَلاَعِبُ الحُسْنِ مِنْ سِحْرٍ وَأَشْعَارِ

4- رِفْقًا بِقَلْبِيَ يَاْ نُجْدُ الهَوَى فَأَنَا ـ مُتَيَّمٌ لِخَيَالٍ مِنْكَ زَوَّارِ

5- لَبَّيْكَ (سَلْمَانُ) إكْرَامًا لِدَعْوَتِكُم ـ وَللْمُحِبِّيْنَ مِنْ بَدْوٍ وحُضَّارِ

6- في نجد تبقى أميرَ المجْدِ مبتَهِجاً ـ كأن مجدَكَ فيها نُصْبَ تذكارِ

7- في دولةٍ نصرَ التوحيد أولهم ـ وسار أحفادهم في خيرِ مضْمارِ

8- شَهْرٌ مِنَ الحُبِّ والآمَالِ كَنْتُ بِهِ ـ فِي خَلْوةٍ بَيْنَ أَوْرَاقِيْ وأسْفَارِي

9- وَجَدْتُ نَفْسِيَ بَعْدَ الهَجْرِ سَاْكِنَةً ـ وَسَآءَلَتْنِي عَنْ عَمْدٍ وإصْرَارِ

10- قَاْلَتْ: أَتَعْتَزِلُ الدُّنْيَا وَبهْجَتَهَا ـ حَسْنَاءُ قَدْ خَطَرَتْ فِيْ عُمْرِ أَزْهَارِ؟

11- فَقُلْتُ: دُنْيَايَ فِي حِبْرٍ وفِي وَرَقٍ ـ مَعْ صَفْوةٍ مِنْ مَشَاهِيْرٍ وأَبْرَارِ

12- قَاْلَتْ: يَقُولُون: أَلْقَيْتَ العَصَا تَعِبًا ـ وأَنْتَ فِي نِصْفِ عُمْرٍ بَائِعٌ شارِي؟

13- فَقُلْتُ: كَلاَّ فَلِيْ في خَاْلِقْي أَمَلٌ ـ أَعْظِمْ بِهِ مَنْ كِرِيمٍ حَاْفِظٍ بَارِي

14- قَاْلتْ: فَدَعْوتُكُ الغَرَّاءُ هَلْ نُسِيْتُ؟ ـ وأَيْنَ أَحْمَدُ مَعْ جَبْرِيْلَ في الغَارِ؟

15- فَقْلتُ: رَوْحِي فِدَا المعْصِوُمِ وَاْوَلَهِي ـ دَمِي وَدمْعِي جَرَى حُبًّا بِتّيَارِ

16- خُوَيْدِمٌ أَنَا للِّدِّيْنِ الحَنِيفِ وهَلْ ـ للِْخَادِمِ العَبْدِ أَنْ يَأْتِي بِأَعْذَارِ؟

17- وَمنْ أَنَا؟ مَاْ قَدْرِي؟ ومَاْ عَمَلِي ـ الصِّفْرُ يُوْضَعُ في خَانَاتِ أَصْفَارِ

18- وإنِّمَا شَرَفِي آيٌ أُرَتِّلُهَ ـ أَوْ خُطْبَةٌ دُبِّجَتْ أَوْ قَوْلُ مُخْتَارِ

19- قَاْلَتْ: فَجُلاّسُكُمْ مَنْ هَمْ؟ وهَلْ حَفَلَتْ ـ تِلَّكَ المَجالِسُ عَنْ قَوْمٍ بَأْخَبَارِ؟

20- فَقُلْتُ: كَاْن مَعِي القُرْآنُ يُبْهِجُنِي ـ كَذَا الصَّحِيْحَانِ فِي أُنْسٍ وأَنْوَاْرِ

21- وِ(ِلابْنِ تَيْمِيَةٍ) فِي عُزْلَتِي خَبَرٌ ـ طَارَحْتُهُ بِأَحَادِيْثٍ وأَسْمَارِ

22- وكَاْنَ عِنْدِيَ فِي بَيْتِي عَبَاقِرةٌ ـ (كَخَاْلِدٍ) و(اَبْنِ مَسْعُودٍ) و(عَمَّارِ)

23- وَقَدْ جَلَسْتُ مَعَ (المغْنِي) فَسَاْمَرَنِي ـ و(لابنِ خُلْدُونَ) تَقعيدٌ بِمعيَارِ

24- حَتَّى (أَبُو الطِّيِّبِ) الهَدَّارِ أَمْطَرَنِي ـ بِشِعْرِهِ كهنِّيءِ الغَيثِ مِدْرارِ

25- وَقَدْ قَرَأتُ عَلَى (إقْبَالَ) مَلْحَمَةً ـ منْ شِعْرِهِ بينَ إِيرَادٍ وإصدارِ

26- وَقَدْ شَكَى لِيَ (شَوْقِي) مَاْ أَلمَّ َبِهِ ـ قِيْثَارَةٌ عنْدَ عَزْفِ اللَّحْنِ قِيْثَارِي

27- وَ(الشَّافِعِيُّ) كتَابُ (الأُمِ) في يَدِهِ ـ يقولُ: خذهُ بِآيَاتٍ وآثارِ

28- و(لابنِ حَزْمٍ) مَعْي ذِكْرَى مُوَرِّقَةٌ ـ (طَوْقُ الحمامةِ) فيهِ نَفْحَةُ الغَارِ

29- وَجَاءَ (سَقرَاطُ) يَبكِي خَاَئفًا وَجِلاً ـ على جدارٍ منْ التَّشْكيكِ مُنْهارِ

30- فَقَلتُ: فَاتَكَ رَكْبُ المصطَفَى فَسَرَتْ ـ بكَ الظَّنُونُ ولمْ تظفرْ بأنوارِ

31- وَزُرتُ لَيْلاً (رَهِينَ المحْبِسٍينَ) فَلَمْ ـ يَهْنَأ بعيشٍ ولمْ يرْضَ بأقْدَارِ

32- وَ(لابنِ زَيدُوْنَ) أَسرَارٌ مِعْي حُفِظََتْ ـ أضْحَى التَّنائِي بديْلاً عنْ هَوَى جَارِي

33- عَلَى بسَاطٍ مِنَ الإجلاَلِ قابَلَني ـ (أبو حنيفةَ) مِثَلُ الكوكبِ السَّارِي

34- وَقْدَ رَأَيتُ (أَبَا تَمَّامَ) مُرْتَجِلاً: ـ السَّيفُ أصْدقُ منْ لوحٍ وأسْفَارِ

35- وَقَدْ تَلَوتُ عَلَى (فُلْتِيرِ) رَائعَةً ـ منْ فِكْرهِ يومَ أعْلَى قَدْرَ ثُوَّارِ

36- وَ(شِكْسِبِيرُ) حَكَى لي منْ رَوَائِعِهِ ـ (هَامِلْتَ) أنْضَجَ فيهَا رُوْحَ مَوَّارِ

37- فَقلُتُ: يكفي جُمُوع الانقليز عُلاً ـ بُزُوغُ نَجْمُكُمو يا (سَوْبِرِ اسْتَارِ)

38- أَمْا (تيولستي) الروسي فَأَخْبَرَنِي ـ عن قِصَّةٍ كُتِبَتْ في رَبْعِ سَنْجَارِ

39- وَقَامَ يُنشدُني (طَاغورُ) قَافيَةً ـ قَدْ صَاغَهَا في (نيُودِلْهي) بإبْهارِ

40- حَتى ربَاعيَّةُ (الخَيَّامِ) جَاذَبَني ـ بها نديميَّ منْ عِلْمٍ وأفْكَارِ

41- أَطلاَلُ (نَاجِي) سَقَتْ بالدَّمعَ سَاحَتَهَا ـ وجَئْتُ أرْوِي إلى (العقَّادِ) تَسْيَارِي

42- وَ(دَانتِيُّ) في رُبَا إيْطَاليَا هَتَفتَ ـ حَمَائمُ الشَّوْقِ منْ رُوْمَا بأسْرَارِ

43- نَعم، وَعَاتَبتُ (هَارَونَ الرشيدَ) على ـ قَتْلِ (البرامكةِ) الأجوادِ في الدَّارِ

44- فقالَ: دعهُمُ لنَا عندَ الإلهِ غَدًا ـ مواقفٌ سوفَ أتْلُو ثَمَّ أعْذَارِي

45- أمَّا (الغزاليُّ) فطارَحنَاهُ وارْتَحَلَتْ ـ بصوتِ (إحيائِهِ) الفِيِْنَانُ أسْرَارِي

46- ولم تَزَلْ (لابنِ رُشْدٍ) في مُخَيِّلتِي ـ أفْلامُ ذِكْرَى بإعْزَازٍ وإِكْبَارِ

47- و(الجاحظُ) الفَذُّ أبْكانِي وأضْحَكنِي ـ قَوْلٌ كَمِسْبَحَةٍ في كَفِّ سَحَّارِ

48- و(لابنِ سَيْنَا) شِفَاءٌ منه أمْرَضَنِي ـ هذي العَقَاقِيْرُ أمْ سكّينُ جَزّارِ

49- وجَدْتُ نفسِيَ في بَيْتِي وَقَدْ هدأتْ ـ ولمْ تُشَتَّتْ بأَخْبارٍ وأسْعَارِ

50- ولَمْ تُرَوّعَ بأنباءِ الحُرُوبِ ومَاْ ـ في السَّوْقِ منْ سِعْرِ دينارٍ ودُوْلارِ

51- إذْ كنتُ في لُجِّةِ الدُّنْيَا وضَجَّتِهَا ـ ما بينَ فَوْضَى وأهوالٍ وأخْطَارِ

52- وجدتُ (لاتْحَزَنَ) المشْهُوْرَ آنَسَنِي ـ كأنَّهُ تُحْفَةٌ في كَفِّ عَطَّارِ

53- سَأَلْتُ (لاتَحْزْنَ) المحبُوبَ أنتَ لِمَنْ ؟ ـ ومَنْ أبوك فَقدْ أنهيتَ أكْدَارِي

54- فقالَ: أنتَ أبي ودَّعتنِي زمنًا ـ تطوِي المنازلَ أسفارًا بأسفارِ

55- فقلتُ: أهلاً وسهْلاً بالَّذيْ سَطَعَتْ ـ أنْوَارُهُ، قَمَرٌ أزْرَى بأقْمَارِ

56- ضممتُهُ فَوْقُ صدرِي ضمَّةً فَعَلَتْ ـ بالهمِّ والحُزْنِ فِعْل الماءِ بالنَّارِ

57- وجئتُ والبَسْمةُ الكُبْرَى على شَفَتِي ـ كَطَلعَةِ الفجرِ شعَّتْ بينَ أستارِ

58- مَعْي فؤادٌ بنورِ اللهِ مبُتَهجٌ ـ وهِمَّةٌ في تلظِّيهَا كإعصارِ

59- وآيةٌ منْ حَكِيمِ الذَّكْرِ لوْ تُليِتْ ـ على الجبالَ لذابَ الصَّخرُ كالقارِ

60- ولمعةٌ منْ حديثِ المصْطَفَى برقتْ ـ كالنَّجمِ لاحَ بليلِ الجَهْلِ للسَّارِي

61- وبَيْتُ شِعْرٍ شَرَوْدٍ لوْ هتفتُ بهِ ـ (لميَّ) سارتْ (لغيلانٍ) بإصرِارِ

62- ونُكْتَهٌ تُضْحِكُ الثَّكْلَى دَلَفْتُ بهَا ـ فَرَاحَةُ البالِ عندِي بعضُ أوطارِي

63- وَسِحْرُ بَاْبِلَ دَبَّجْتُ البَيَانَ بهِ ـ من سِحْرِ (هَارُوْتَ) أو (مَارُوْتَ) أوْتَارِي

64- خَرَجتُ للنَّاسِ مَاْ في القلبِ مِنْ دَغَلٍ ـ كلاَّ وليسَ بهِ حقدٌ لأخيارِ

65- والآن عُدَّتُ إلى الدَّنْيَا وفي خَلَدِيْ ـ حُبٌّ سأسكُبُهُ كالسّلسلِ الجَارِي


التوقيع












تفضلي بزيارة مطبخ المنال الثقافي اضغطي على الصوره وتمتعي بفنون الطهي

 
موضوع مغلق


أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع
لا تستطيع كتابة ردود
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة
الانتقال السريع إلى


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات المشاركه الأخيرة
صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم منال نادي السلف الصالح 72 03-09-2008 12:54 AM


المنال نادي المنال النسائي أطباق رئيسية مطبخ المنال للنساء فقط
معرض الصور عالم الفوتوشوب تواقيع ورموز أزياء جمالك
العروسة مكتبة الكتب مكتبة القصص المكتبة الإسلامية مكتبة الفلاش
معرض معرض الديكور الأسرة والطفل مكتبة البور بوينت العاب للاطفال فقط العاب للبنات فقط
الديكور الداخلي مكتبة البرامج مكتبة الصوتيات والمرئيات مكتبة الكليب آرت المعرض الإسلامي


الساعه المعتمده بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 01:32 AM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd.