هذه الرسالة تفيد بأنك غير مشتركه أو لم تسجلي دخولك بعد. للاشتراك الرجاء اضغطي هنــا
دعوة عامة .. للأفضل .. للتميز
     


فعاليات الصيف مسابقات..دورات..فعاليات مميزة وحصرية
مطبخ المنال
تنسيق مجموعات مسابقة طباخة المنال دورة تنظيم وادارة مكاتب مسابقة أجمل كتابة بخط اليد فعاليات عروس المنال
مسابقة الرابحة الكبرى مكتبة الفلاش مقهى الفتيات التسجيل لدورة السويتش ماكس
 على عتبات الزواج ... تفضلي .. فعاليات الستر




آخر 10 مشاركات
مين اللي صاحية تتفضل الجزء السادس (الكاتـب : دلوعتي - المشاركه الأخيرة : لارا - )           »          اعطيك المفرد ...وتعطيني الجمع (الكاتـب : شوق القصيم - المشاركه الأخيرة : دبدوبة وبين الناس محبوبة - )           »          جلابيات خليجية وايد ستاااايل (الكاتـب : الفراشة الوردية - المشاركه الأخيرة : الفرقدان - )           »          مسابقة المنال الكبرى (الكاتـب : ام عزوزي - المشاركه الأخيرة : توتو الشجاعه - )           »          هيّا لنؤلف معا ً (( كتاب الفوائد )) ... شاركيني التأليف ^_^ (الكاتـب : الفرقدان - )           »          فعاليات الصيف(مسابقات..دورات..فعاليات مميزة وحصرية) (الكاتـب : ام عزوزي - المشاركه الأخيرة : توتو الشجاعه - )           »          وصل رقم 3 و ارمي طماطه في و جه عضو من الاعضاء (الكاتـب : ايميeme - المشاركه الأخيرة : توتو الشجاعه - )           »          ولد / بنت (الكاتـب : الحب اسمى عاطفة - المشاركه الأخيرة : توتو الشجاعه - )           »          عد من 1 - 5 وســـاافر مع العضوو اللي تبي (الكاتـب : ورد الجــــــــوري - المشاركه الأخيرة : توتو الشجاعه - )           »          وصل ل ( 9 ) واهدي فراولة للعضو الى تحبه ... (الكاتـب : عاشقة المنال - المشاركه الأخيرة : توتو الشجاعه - )


     
العودة   نادي المنال النسائي > نـــادي الكمبيوتر والإتصالات > نادي الفلاش و الملتى ميديا
 


قصيدة ناقتي يا ناقتي فديو +شرح !!

نادي الفلاش و الملتى ميديا


مشاهدة نتائج الإستفتاء: مارأيك بهذة القصيدة؟!
ممتاز 16 88.89%
جيدجداً 2 11.11%
ضعيف 0 0%
المصوتون: 18. أنت لم تصوت في هذا الإستفتاء

رد
     
قديم 02-02-2008, 12:14 PM   رقم المشاركة : 1 (permalink)
 
الصورة الرمزية مشتاقة لشوفة **روان**




01 قصيدة ناقتي يا ناقتي فديو +شرح !!


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

جبت لكم اليووووووم قصيدة شاعر الثقلين مثل ما يسمونه

اللي هو

§¤°~®~°¤§ناصر الفراعنة§¤°~®~°¤§
وكيد ان فيه كثيرر دورووووها..

اكيد انكم شفتووووه بشاعر المليوون
وهذي هي قصيدته


هذا هو الرابط ارعصي يمين وحفظ الهدف بأسم


كلمات القصيدة:
ناقتي ياناقتي لارباع ولاسديس=وصليني لابتي من وراء هاك الطعوس
حايل ٍ رابع سنه من خيار العيس عيس=خفها لادرهمت كنه بالنار محسوس
في دجى خالي خلا لاحسيس ولانسيس=تدوخك من شدة البرد طقطقة الظروس
في عيوني يكفخ الطير ويطيح الفريس=وانتهض جساس من دون خالته البسوس
وفي خفوقي فرخ جنيةٍ يضرس ضريس=يوم اوردها هجوس واصدرها هجوس
ديرتي دار ابن ضاري وابن غثلم جريس=ديرة اللي دوجوا في فيافي نجد جوس
ديرتي يابنت شيخ ٍ ومعدنها نفيس=عيطموس ٍ دونها دثرتني عيطموس
جادل ٍ مطرق جسدها مع الغربي يميس=طينةٍ من تربة الخلد والدم محموس
نقشت خمس ٍ من الخمس في يوم الخميس=ليت شعري ما ارادت بهذا دختنوس
كم تمنا إن معه مثلها فتنة ابليس=كان يمكن قد قلب نصف إمتنا مجوس
كن دماث الصدر منها كنيسه او كنيس=صومعة رهبان ديرٍ يؤدون الطقوس
آتقوس مع تقوس نواهدها وإقيس=قبتين قاب قوسين قوس ٍ جنب قوس
خصرها يحكي لنا واقع القوم التعيس=وردفها عن غطرسة بوش يعطينا دروس
وبالرغم من قصرها مايجالسها جليس=تصبح أطول نسوة الارض في وضع الجلوس
العروسه ماتبي غير ابو تركي عريس=العروسه نجد ماهيب حي الله عروس
نجد بنت المجد ونسة مونسة الونيس=ماعسفها الا معزي ضحى اليوم العبوس
كل اهل نجد هلي من إجاء حتى الخميس=في ذراهم بالتجي عن مجففة الرسوس
وعيشتي مابين أسود ٍ ولو ماني رئيس=خير من كوني رئيس ٍ على شلقة تيوس
وليس عيباً إن خدعني بمكره كل هيس=لان مايفهم بمكر الهيوس الا الهيوس
مصطفى في مأدبة عمه البابا لويس=كبر اللقمه تحت ضوء حمراء الكؤوس
وطسم حدتها على حائط المبكى جديس=يوم شقت ثوبها بنت عفار ٍ شموس
سيدة هاك القصر أسمها الاول لميس=دونها سمر الحناجر بترها حد موس
قسقسة لاحرارهم.قيس.قيس.قيس.قيس=والبستهم من مهانتهم انواع اللبوس
بين خدعة كعب اخيل ٍ ومولد ادونيس=درسونا الالهه والمدرسون روس
ويش لاقوا من قناة السويس اهل السويس=وويش لاقوا من تلمسان قوم ٍ من سنوس
كلهم من شدة الجوع راحوا خندريس=بين غيبوبة مخدر وصحوة عرق سوس
ثورة راحوا سببها بتوع الاتوبيس=وش نبي فيها وهي ماتهز الا الغروس
آفة المرء اثنتان الف كاس وحب كيس=والنفوس اليا بغيت اتعرفها ارم الفلوس
ينكشف زيف الشعارات الى حمي الوطيس=ترجع الاذناب اذناب وتبقى الروس روس
صدق لاقال العرب مايحوص الا الخسيس=ولايوطي الروس شئياً مثل ضعف النفوس



الشــــــــــــــــــــرح:

مقدمة القصيدة وجو صناعتها

الشاعر في ليلا مظلم في الشتاء وحيدا في الخلا راكبا ناقته يبحث عن لابته خلف الطعس

جو جنوني فهل الفراعنة يبحث عن الجن ليعينه على صناعة القصيدة

جوه مرعب لصناعة قصيدة

جرى له بعدها كأنه يرى فرائس تطيح وطيورا تكفخ وانه في نخوة جساس لخالته يفزع لها

وبعدها وكأن صدره يمتلئ بالجنون التي تملي عليه مايقول :


ناقتي ياناقتي لارباع ولاسديس

...........................وصليني لابتي من وراء هاك الطعوس
حايل ٍ رابع سنه من خيار العيس عيس

...........................خفها لادرهمت كنه بالنار محسوس
في دجى خالي خلا لاحسيس ولانسيس

...........................تدوخك من شدة البرد طقطقة الظروس
في عيوني يكفخ الطير ويطيح الفريس

...........................وانتهض جساس من دون خالته البسوس
وفي خفوقي فرخ جنيةٍ يضرس ضريس

...........................يوم اوردها هجوس واصدرها هجوس


2- المقطع الثاني تاريخ نجد


يبدأ الشاعر قصيدته في نجد على ثلاث مراحل تاريخية مختلفة وكلها بترتيب وتفصيلات رائعة عن وضع كل فترة واسقاطات بمنتهى العبقرية


# المرحلة الاولى لتاريخ نجد

سماها عيطموس

لان البدو يصفون البنت الجميلة بالعيطموس

ثم يذكر ومزيدا من الايضاح عن اعلام بدو قدماء ليدلنا بخيط على زمنه الذي يتحدث عنه انه زمن ابن غثلم وابن جريس

اعجبتني اسقاطات بمنتهى الروعة لهذا الزمن

(( بنت شيخا ))

بقصد العيطموس في هذه الفترة وبنت شيخا يدل على شيخة البدو وان الدولة غير موجودة بل مشائخ القبائل هم الحاكمين تلك الفترات


(( معدنها نفيس ))

العيطموس ايضا يقصد بأن البدو معدنهم وصفاء نفوسهم اعظم صفات هؤلاء البدو رغم القتال والتناحر بينهم الا ان الشيم والنخوة منتشرة بينهم


(( بالدم محموس ))

مقابلة عبقرية ولاتقولوا لم يقصدها الفراعنة لأن هناك شعراء عباقرة يصنعون مثل هذه وليست من قبيل الصدف بل جميع خيوط الشعر وطرقه تدلنا على هذا الاستنتاج ويقصد الشاعر ان زمن البدو في مرحلتهم الأولى جمع الدم وهو القتال بالحمس للقهوة وهو الكرم والشيمة .


ديرتي دار ابن ضاري وابن غثلم جريس

...........................ديرة اللي دوجوا في فيافي نجد جوس
ديرتي يابنت شيخ ٍ ومعدنها نفيس

...........................عيطموس ٍ دونها دثرتني عيطموس
جادل ٍ مطرق جسدها مع الغربي يميس

.................................طينةٍ من تربة الخلد والدم محموس


# المرحلة الثانية من تاريخ نجد

دخول الترك واحتلالهم لنجد بطريقة الخميس

وهو الجيش وهذا دل عليها اول بيت يتحدث عن هذه الفترة

في هذه المرحلة ابدع الفراعنة ابداع منقطع النظير وجمع الشعر من اطرافه

سماها مرحلة دختنوس لما لهذا الاسم من اصل فارسي ليس عربي ودليل انه يتحدث عن نجد عندما حكمها الترك واسقطوا دولة ابن سعود او بالأصح انتهت مرحلة العيطموس وبدأت مرحلة دختنوس

يجمع لنا الشاعر في تناقضات رهيبة في كيان دختنوس وجسمها واصبح يصف صدر دختنوس وردفيها ونهديها وخصرها ليبين لنا مكامن العلل في كيان هذه الدولة ونستطيع ان نخرج في اضاءة عبقرية من وصف دختنوس ونسقطه على الاتراك الذين حكموا نجد

فدختنوس صدرها كنيسة وكنيسة ودليل البدع المنتشرة في وقتهم

ونهديها الحرمين الشريفين وقبتين والنهود مثل القبب .

وهذا يدل على تناقض هذه الدولة فجمعت الكنيس والكنيسة مع اطهر البقاع اي الدين مع البدع


ثم يخرج لوصف خصر دختنوس او دولة الترك بالأصح ليعطينا بصغر حجم هذا الخصر عن واقع تعاسة حالهم اي ضعفهم السياسي حتى ان الدول سمت دولة التراك بالرجل المريض

ثم يعطينا بكبر ردوف دختنوس اسقاط عبقري على واقع قمعهم لشعوبهم وظلمهم لهم فكأنهم يشبهون بوش في قوتهم على شعوبهم رغم ضعف حالتهم السياسية

ثم تناقض أخير يقول رغم قصر قامة دختنوس اي الاسباب الكثيرة التي تؤدي الى سرعة زوال حكمهم الا ان دختنوس طويلة الجلوس اي استمرت دولة الترك لقرون طويلة


اسقاطات بمنتهى الروعة

(( اسقاط اوصاف دختنوس وجسمها على وصف حالة دولة الترك ))

(( اسقاط النهدين وانها تشبه القبتين للدلالة على الحرمين الشريفين ))

(( اسقاط صغر خصر دختنوس للدلالة على ضعف الحالة السياسية للترك ))

(( اسقاط كبر ردف دختنوس على ظلم الترك لرعاياهم وقمعهم لهم ))

(( اسقاط قصر قامة دختنوس على ان البديهي زوال حكم الترك بسرعة واسقاط طول جلوس دختنوس على استمرار حكم الترك لقرون طويلة ))



مقطع رائع يدرس منهجيا دققوا الله يخليكم ياللي مافهمتوا


نقشت خمس ٍ من الخمس في يوم الخميس

...........................ليت شعري ما ارادت بهذا دختنوس
كم تمنا إن معه مثلها فتنة ابليس

...........................كان يمكن قد قلب نصف إمتنا مجوس
كن دماث الصدر منها كنيسه او كنيس

...........................صومعة رهبان ديرٍ يؤدون الطقوس
آتقوس مع تقوس نواهدها وإقيس

...........................قبتين قاب قوسين قوس ٍ جنب قوس
خصرها يحكي لنا واقع القوم التعيس

...........................وردفها عن غطرسة بوش يعطينا دروس
وبالرغم من قصرها مايجالسها جليس

...........................تصبح أطول نسوة الارض في وضع الجلوس


_________________________________________

شوووووو رايكم فيهههههها






التوقيع

مشــــمــشـــــه:

 
 
رد مع اقتباس


ترقبوا عروض الصيف


 
     
قديم 02-02-2008, 01:05 PM   رقم المشاركة : 2 (permalink)
 
الصورة الرمزية بنت خالة مشتاقة





مشكووووووووووورة
من زمان وانا ادور عليها

صرااااااحه شاعر خياااااااااالي

عنده قدره عظيمة

جزاك الله خير...






 
 
رد مع اقتباس
 
     
قديم 02-02-2008, 01:09 PM   رقم المشاركة : 3 (permalink)
طالبة مدرسة الفوتوشوب
 
الصورة الرمزية نهر جاري





يعطيك العافية مشتاقة لشوفة روان

بصراحة القصيدة مازالت هاجسنا صغار وكبار

وفعلاً الفراعنة بدع فيها وفي الإسقاطات اللي استخدمها كان موفقاً فيها

لدرجة إني الحلقة اللي بعدها ماكان لي نفس أشوفها قلت الفراعنة وبس والباقي مالهم داعي

وأتوق لرؤيته في التصفية القادمة

أتمنى له ولكل سعودي الفوز

وأنت مشكورة على النقل والشرح الله يبلغ مناك بشوفة روان






التوقيع



~*¤ô§ô¤*~الله لايحرمني منك أسطورتنا على أحلى توقيع~*¤ô§ô¤*~






 
 
رد مع اقتباس
 
     
قديم 02-02-2008, 03:54 PM   رقم المشاركة : 4 (permalink)
 
الصورة الرمزية مشتاقة لشوفة **روان**







فاله البيرق على قولتهم...






التوقيع

مشــــمــشـــــه:

 
 
رد مع اقتباس
 
     
قديم 02-02-2008, 10:43 PM   رقم المشاركة : 5 (permalink)
طالبة مدرسة الفوتوشوب
 
الصورة الرمزية منـــــو





ياهالشاعر يتعبني لما اسمعه

ما شاء الله عليه سرييييع

بس عليه كلام ...حريف

ثانكعوس خيتو ع القصيده






التوقيع






الله خلق هالكون اكبر دلالهـ..
ان القوي الله ولا حد يساويهـ..
يا ضعفنا قدام رب الجلالهـ..
إذا سال كلن عن الي يسويهـ..
الانسان بأفعاله ولاهو بمالهـ..
وش فايدة ماله اذا الكل يجافيهـ..


 
 
رد مع اقتباس
 
     
قديم 02-07-2008, 10:39 AM   رقم المشاركة : 6 (permalink)
عطاء بلا حدود
 
الصورة الرمزية حنان الكون





من روائع فرعون الشعر ناصر الفراعنه



بس بصراحه ما شاء الله عليه تبارك الرحمن

مبدع قليل فيه






التوقيع




حنان الكون ، لارا ، ريحانة ،
بقيادةجواهر عبدالعزيز
 
 
رد مع اقتباس
 
     
قديم 02-08-2008, 11:06 PM   رقم المشاركة : 7 (permalink)




الواصلة متواجد حالياً

المستوى :
HP: /
MP: /
EXP: %

لا ما ني مفشلتس رديت على الموضوع
متششششششششششششششششششكره






 
 
رد مع اقتباس
 
     
قديم 02-08-2008, 11:11 PM   رقم المشاركة : 8 (permalink)
 
الصورة الرمزية مهاااا






روووووعهـ القصيدة

لا بجد الشاعر ماعليهـ كلام

إلقاؤه رائع جدا

مشكووورة مشتاقة






التوقيع





 
 
رد مع اقتباس
 
     
قديم 02-08-2008, 11:21 PM   رقم المشاركة : 9 (permalink)
 
الصورة الرمزية جنة القلوب





بصراااااااااااااااااااااااحة اموت على شعره

رووووووووووووووووووعة

لدرجة ان حتى واحنا بالأكاديمية .. نفتح النت

ونشغلها

اهبال بنات ههههههههههههههههه


الله يعطيك العافية






التوقيع



احـــــــــــــــــــــــــبك

ياكل ناااااااااااااااااااااااسي ،،، تسلمين على احلى اهدااااء

ربي مايحرمني منك ومن قلبك .. واسكن بوسطة طوووووول العمر


احـــــــــ ـ ـ ـ ( دلوووووعتي ) ـــ ــ ـــــــــــبك

 
 
رد مع اقتباس
 
     
قديم 02-12-2008, 09:37 AM   رقم المشاركة : 10 (permalink)
مشرفة دروس ودورات خاصة بالشعر
 
الصورة الرمزية جواهر عبدالعزيز






الله يعافيك ويسلم أيديك
أنا بصراحة عندي الفديو حقها بس ما أدري وش معنى القصيدة
لكن ما قصرتي يا المشتاقة لشوفة روان
بس عاد كملي باقي القصيدة وش معناها

الله يجمعك براون بالدنيا على خير وبالجنه على سرر متقابلين
آمين

وهذا قطتي

معاني بعض الكلمات
العيس = الجمل
قيس قيس = كلمة يقولها البدو لمناداة الكلاب أعزكم الله
رباع = اسم للجمل حين يكون له اربع سنوات على حد علمي ومثلها سدوس
حسيس ، ونيس = الحسيس اي الصوت ،،، الونيس أحسها واضحة يعني الرفيق المونس
من أجا حتى الخميس = أجاء مدينه في شمال نجد والخميس جنوب نجد
شلقت تيوس = شوية تيوس
الهيس ، الهيوس = صفة للرجل الحقير أو المخادع






 
 
رد مع اقتباس
 
رد


أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواض