هذه الرسالة تفيد بأنك غير مشتركه أو لم تسجلي دخولك بعد. للاشتراك الرجاء اضغطي هنــا
دعوة عامة .. للأفضل .. للتميز
     


فعاليات الصيف مسابقات..دورات..فعاليات مميزة وحصرية
مطبخ المنال
تنسيق مجموعات مسابقة طباخة المنال دورة تنظيم وادارة مكاتب مسابقة أجمل كتابة بخط اليد فعاليات عروس المنال
مسابقة الرابحة الكبرى مكتبة الفلاش مقهى الفتيات التسجيل لدورة السويتش ماكس
فعاليات الستر لعروس المنال




آخر 10 مشاركات
الطيف الغرامي معقوله محد رحب فيهاا (الكاتـب : الحب اسمى عاطفة - المشاركه الأخيرة : سمو السحاب - )           »          تجمّع مجموعتي المصلــى (( عزي ديني )) و (( المنابر )) (الكاتـب : الفرقدان - المشاركه الأخيرة : فجر العروبه - )           »          عروستنا منال أحكامك الشرعية لمرحلة الخطوبة ( فعاليات الستر ) (الكاتـب : ندوووالمنال - المشاركه الأخيرة : ست الحبايب سوما - )           »          تكفووووون طمنوني؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!! (الكاتـب : نـــــــور - المشاركه الأخيرة : الحب اسمى عاطفة - )           »          سجن خمس نجوم لايفوووتكن بالصور (الكاتـب : ندوووالمنال - المشاركه الأخيرة : فجر العروبه - )           »          وصل رقم 3 و ارمي طماطه في و جه عضو من الاعضاء (الكاتـب : ايميeme - المشاركه الأخيرة : توتو الشجاعه - )           »          أناأقول حرف وأنت تقول ثلاث أشياء بنفس الحرف (الكاتـب : شوق الغلا - المشاركه الأخيرة : توتو الشجاعه - )           »          مين اللي صاحية تتفضل الجزء السادس (الكاتـب : دلوعتي - المشاركه الأخيرة : سمو السحاب - )           »          لعبة الطلباات (الكاتـب : أميرة المشاعر - المشاركه الأخيرة : توتو الشجاعه - )           »          فن تقديم الفاكهه (بالصور)..!! (الكاتـب : صعبة الـمنــــال - المشاركه الأخيرة : سما كلها حيا - )


     
العودة   نادي المنال النسائي > النـــــــــادي العام > النــــــادى الإسلامي
 


شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسنة

النــــــادى الإسلامي


رد
     
قديم 03-06-2008, 03:55 PM   رقم المشاركة : 11 (permalink)





((( أسمـــــــــــــــــــــاء الله الحسنى )))

الله , الأول , الآخر , الظاهر , الباطن
العليّ, الأعلى , المتعال , العظيم , المجيد
الكبير , السميع , البصير , العليم , الخبير
الحميد , العزيز , القدير , القادر , المقتدر
القوي , المتين , الغني , الحكيم , الحليم
العفو , الغفور , الغفار , التواب , الرقيب
الشهيد , الحفيظ , اللطيف , القريب , المجيب
الودود , الشاكر , الشكور , السيد , الصمد
القاهر , القهار , الجبار , الحسيب , الهادي
الحكم , القدوس , السلام , البر , الوهاب
الرحمن , الرحيم , الكريم , الأكرم , الرؤوف
الفتاح , الرازق , الرزاق , الحي , القيوم
نور السماوات والأرض , الرب , الملك , المليك , مالك الملك
الواحد , الأحد , المتكبر , الخالق , الخلاق
البارئ , المصور , المؤمن , المهيمن , المحيط
المقيت , الوكيل , ذو الجلال والإكرام , جامع الناس , بديع السماوات والأرض
الكافي , الواسع , الحق , الجميل , الرفيق
الحيي , الستير , الإله , القابض , الباسط
المعطي , المقدم , المؤخر , المبين , المنان
الوليّ , المولى , النصير , الشافي .

يقول الشيخ سعيد :
جمعت الأسماء التي سأشرحها هنا ليسهل حفظها للراغبين ..
وهناك أسماء ثبتت لم أدخلها في الشرح منها : المستعان , والمسعّر , والطيّب , والوتر






 
 
رد مع اقتباس
 
     
قديم 03-07-2008, 01:23 AM   رقم المشاركة : 12 (permalink)





الدرس الأول : شرح (( الأول , والآخر , والظاهر , والباطن ))

قال الله تعالى (( هو الأول والآخر والظاهر والباطن )) هذه الأسماء الأربعة المباركة قد فسرها
النبي - صلى الله عليه وسلم - تفسيرا ً جامعا ً واضحا ً فقال يخاطب ربه :
(( اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء , وأنت الآخر فليس بعدك شيء و أنت الظاهر فليس فوقك شيء , وأنت الباطن فليس دونك شيء ))
إلى آخر الحديث , ففسّر كل اسم بعناه العظيم , ونفى عنه ما يضاده وينافيه . فتدبّر هذه المعاني الجليلة الدّالة على
تفرّد الرب العظيم بالكمال المطلق والإحاطة المطلقة الزمانية في قوله :
(( الأول والآخر )) والمكانية في (( الظاهر والباطن )) .
(( فالأول )) يدل على أن كل ما سواه حادث كائن بعد أن لم يكن , ويوجب للعبد أن يلحظ فضل ربه في كل نعمة دينية أو دنيوية , إذ السبب والمسبب منه تعالى .
(( والآخر )) يدل على أنه هو الغاية , والصمد الذي تصمد إليه المخلوقات بتألهها , ورغبتها , ورهبتها , وجميع مطالبها .
(( والظاهر )) يدل على عظمة صفاته واضمحلال كل شيء عند عظمته من ذوات وصفات على علوّه .
(( والباطن ))
يدل على إطلاعه علىالسرائر والضمائر والخبايا والخفايا , ودقائق الأشياء , كما يدل على كمال قربه ودنوّه .
ولا يتنافى الظاهر والباطن لأن الله ليس كمثله شيء في كل النعوت .






 
 
رد مع اقتباس
 
     
قديم 03-13-2008, 05:05 AM   رقم المشاركة : 15 (permalink)





الدرس الثاني : ( العليّ , الأعلى , المتعال )

قال الله تعالى (( ولا يئوده حفظهما وهو العليّ العظيم )) سورة البقرة آية 255

وقال تعالى (( سبح اسم ربك الأعلى )) سورة الأعلى آية 1

وقال تعالى (( عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال )) سورة الرعد آية 13

وذلك دال على أن جميع معاني العلوّ ثابتة لله من كل وجه , فله علوّ الذات , فإنه فوق المخلوقات وعلى العرش استوى

أي علا وارتفع .

وله علوّ القدر وهو علوّ صفاته وعظمتها فلا يماثله صفة مخلوق , بل لا يقدر الخلائق كلهم أن يحيطوا ببعض معاني صفة

واحده من صفاته قال تعالى (( ولا يحيطون به علما )) سورة طه آية 110

وبذلك يـُـعلم أنه ليس كمثله شيء في كل نعوته , وله علوّ القهر فإنه الواحد القهار الذي قهر بعزّته وعلوّه الخلق كلهم

فنواصيهم بيده وما شاء كان .. لا يمانعه فيه ممانع , وما لم يشأ لم يكن .. فلو اجتمع الخلق على إيجاد ما لم يشأه الله

لم يقدروا , ولو اجتمعوا على منع ما حكمت به مشيئته لم يمنعوه , وذلك لكمال اقتداره , ونفوذ مشيئته , وشدة افتقار

المخلوقات كلها إليه من كل وجه .

هذا درس اليوم وسنلتقي بإذن الله يوم الخميس القادم إلى ذلك الحين استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته






 
 
رد مع اقتباس
 
     
قديم 03-13-2008, 06:57 AM   رقم المشاركة : 16 (permalink)
طالبة مدرسة الفوتوشوب
 
الصورة الرمزية jame





الله يعطيك العافية يالفرقدان ويجعلها في موازيين حسناتك

راااائع ومتابعينك بشوق

موفقة لكل خير يارب

اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما يارب العالمين






 
 
رد مع اقتباس
 
     
قديم 03-17-2008, 12:29 AM   رقم المشاركة : 20 (permalink)





هدهد الايمان , نور الحياة مشكووووووووووووورات

أتمنى انكن استفدتن من الموضوع وموعدنا الخميس باذن الواحد الاحد






 
 
رد مع اقتباس
 
رد


أدوات الموضوع
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع كتابة مواضيع
لا تستطيع كتابة ردود
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة
الانتقال السريع إلى



الساعه المعتمده بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 02:38 PM.


Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd.