أول بيت وضع للناس وقبلة إبراهيم أبي الأنبياء وقبلة المسلمين
بسم الله الرحمن الرحيم
ان أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركًا وهدى للعالمين" (آل عمران: 96) المسجد الحرام، يقع في قلب مكة المكرمة، ويتوسطه الكعبة المشرفة قبلة المسلمين أينما كانوا.. وشعائر الله الأخرى التي يقوم بها الناس في الحج والعمرة إنما هي في قلب الحرم المكي.. أرض الله الحرام وكلها مقدسة، إذا دخلها الإنسان كان آمناً..
وهو بيت الله الذي فرض الله الحج إليه لمن استطاع إليه سبيلا.. وتقع مدينة مكة المكرمة غرب المملكة العربية السعودية في أرض محاطة بالجبال من جميع الجهات، ولا يوجد لها سوى أربع مداخل هي المدخل الشمالي الشرقي، ويفضي إلى وادي (منى)، والمدخل الشمالي الغربي ويفضي إلى وادي فاطمة، والمدخل الجنوبي ويؤدي إلى اليمن، والمدخل الغربي ويؤدي إلى سيناء جدة، ولمدينة مكة المكرمة ستة عشر اسما ورد منها أربعة في القرآن الكريم منها مكة
كما في سورة الفتح "وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم ببطن مكة من بعد أن أظفركم عليهم"وكذلك وردت بصيغة بكة، كما في الآية "إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركاً وهدىً للعالمين" ووردت باسم أم القرى في سورة الأنعام "وهذا كتاب أنزلناه مبارك مصدق لما بين يديه ولتنذر أم القرى ومن حولها"، كما وردت باسم البلد الأمين كما في سورة التين "والتين والزيتون وطور سنين وهذا البلد الأمين"
المسجد الحرام حالياً
يتكون المسجد الحرام من مساحة مستطيلة 192×132 متراً أي بمساحة إجمالية قدرها 25344 متراً، ويتوسط هذه المساحة الكعبة المشرفة ويحيط به من الجهات الأربع ظلات بها أروقة مغطاة بقباب ضحلة مقامة على مثلثات كروية محمولة بدورها على عقود وأكتاف من الحجر ونتيجة لتزايد أعداد المسلمين الوافدين لأداء فريضة الحج ـ وتجديد مباني الحرم كله ليصبح على الشكل الذي نراه اليوم ـ أمر الملك عبد العزيز آل سعود فوسعت ساحته وفي عام 1377 هـ - 1958 م أمر الملك سعود بن عبد العزيز بتجديد مباني الحرم الشريف بإشراف ولي العهد فيصل بن عبد العزيز كما قام الملك فهد بن عبد العزيز بدور كبير لزيادة مساحة الحرم المكي وتجديده ليصل عدد المصلين به الآن لأكثر من 2 مليون مصلي ويحيط بالحرم شارع عرضه ثلاثون متراً وهو من مظاهر تعظيم الكعبة المشرفة وللمسجد الحرام 25 باباً في الإجمالي، منها ثمانية في الشمال وسبعة في الجنوب وخمسة في الشرق وخمسة في الغرب
ابواب الحرم..
فللمسجد الحرام أبواب كثيرة تغير اسم بعضها على مر العصور وبقيت بعض الأسماء كما هي دون تغيير.
وإليك أسماء هذه الأبواب :
أولاً :الجهة الشرقية1 ـ
باب السلام:.....
ويعرف قديماً بـ (باب بني شيبة)، وكان يقال له باب بني عبد شمس.
2 ـ
باب مدرسة السلطان قايتباي:
وهذا الباب نافذ من المسجد الحرام إلى شارع المسعى.
3 ـ
باب النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ:
سمي بذلك كما عن الأزرقي لأن النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ كان يخرج ويدخل منه أو من جهته إلى دار زوجته أم المؤمنين خديجة (رضي الله عنها)، وكان في الموضع المعروف بمولد فاطمة الزهراء ـ عليها السلام ـ في زقاق الصوع، ولهذا الباب أسماء أخرى منها (باب الجنائز)، ومنها (باب الحريريين) لأن الحرير كان يباع إلى جواره.
4 ـ
باب العباس بن عبد المطلب (رضي الله عنه):
سمي بذلك لأنه يقابل دار العباس بن عبد المطلب بالمسعى المشهورة باسمه إلى الآن، ويعرف أيضاً بـ (باب الجنائز).
5 ـ
باب علي بن أبي طالب ـ عليه السلام ـ:
عرفه الازرقي بـ (باب بني هاشم) وبـ (باب البطحاء).
ثانياً:الجهة الجنوبية
1 ـ
باب بازان:
سماه بذلك التقي الفاسي، حيث كان أمامه بازان عين حنين، وعرفه الازرقي بـ (باب بني عائد)، ويسمى الآن (باب النعوش).
2 ـ
باب البغلة:
عرفه الفاسي بذلك، وعرفه الازرقي بـ (باب بني سفيان).
3 ـ
باب الصفا:
سمي بذلك لأنه يلي الصفا، ويعرف أيضاً بـ (باب بني مخزوم) لأنهم كانوا يسكنون في تلك الجهة.
4 ـ
باب أجياد الصغير:
ويعرف أيضاً بـ (باب الخلفيين).
5 ـ
باب المجاهدية:
ويقال له (باب الرحمة)، ويسمى الآن بـ (باب أجياد) لأنه يقع في قبال شارع أجياد.
6 ـ
باب مدرسة الشريف عجلان:
وعرفه الازرقي بـ (باب بني تيم).
7 ـ
باب أم هاني:
بنت أبي طالب أخت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ـ عليه السلام ـ، وسمي بذلك لوقوعه عند دار أم هاني.
ثالثاً:الجهة الغربية
1 ـ
باب الحزورة:
الحزورة اسم لسوق في الجاهلية كانت في هذا المكان ودخلت في المسجد الحرام عند توتسعته، ويسمى أيضاً بـ (باب البقالية) (باب بني حكيم) و(باب بني الزبير بن العوام) و(باب الحزامية)، ويعرف الآن بـ (باب الوداع).
2 ـ
باب ابراهيم:
نسبة إلى رجل أسمه إبراهيم الخياط كان يزاول عمله عند هذا الباب.
3 ـ
باب بجوار رباط الخوزي.
4 ـ باب مدرسة الشريف غالب.
5 ـ باب مدرسة الداوودية.
6 ـ باب العمرة:سمي بذلك لأن المعتمرين من التنعيم اعتادوا الدخول والخروج منه غالباُ.
رابعاً:الجهة الشمالية
1 ـ
باب السدة:
ويسمى الآن (باب العتيق) لكونه قريباً من دار أبن عتيق، وكان من الأعيان.
2 ـ باب مدرسة الزمامية.
3 ـ باب الباسطية:
ويسمى الآن (باب العجلة).
4 ـ
باب القطبي:
ويقع بجوار مدرسة قطب الدين الحنفي، ويسمى قديماً (باب زيادة دار الندوة).
5 ـ
باب المحكمة:
سمي بذلك لكونه ممراً للمحكمة الشرعية.
7 ـ
باب السليمانية:
نسبة إلى السلطان سليمان خان.
8 ـ
باب الدريبة.
هذه بعض الأبواب المطلة على الشوارع العمومية من الجهات الأربعة، وتوجد أبواب رئيسية معروفة في الجهات الأخرى منها: IMG
مآذن المسجد الحرام .....
للمسجد الحرام سبع مآذن إلى جانب مآذن حديثة أضافتها الحكومة السعودية ومنها:
مئذنة باب العمرة: وتقع في الجهة الشمالية الغربية من المسجد الحرام، وبناها الخليفة العباسي في عمارته للمسجد عام 139 هـ، ثم جددها صاحب الموصل عام 551 هـ، ثم أصلحت مرة ثالثة عام 843 هـ زمن السلطان حقمق المملوكي، ثم هدمها السلطان سليم خان وأعاد بناءها.
مئذنة باب الوداع: وقد أنشأها الخليفة المهدي العباسي ثم جددها السلطان المملوكي شعبان وكانت قد سقطت عام 771 هـ فجددها عام 772 هـ.
مئذنة باب علي: أنشأها الخليفة المهدي العباسي عام 168 هـ ثم أعاد بناءها السلطان العثماني سليمان خان، هذا بالإضافة إلى مئذنة قايتباي التي تجاور باب السلام، ومئذنة باب الزيارة التي أنشأها الخليفة المعتضد العباسي عام 248 هـ ثم جددها السلطان الأشرف أبو النصر برسباي سلطان مصر وبلاد الشام والحجاز عام 826 هـ والمئذنة السليمانية التي بناها السلطان سليمان العثماني، وكان يؤذن من على جميع المآذن في الصلوات الخمس قبل إدخال الكهرباء وكان المؤذنون يرددون ما يقوله رئيس المؤذنين أو شيخهم الذي كان يؤذن من فوق قبة بئر زمزم ويتبعه الجميع
الكعبه المشرفه
(صوره شرح للكعبه)
...
يوجد بالمسجد الحرام وحول الكعبة أجزاء هامة، منها:
المطاف: وهو البقعة التي تحيط بالكعبة، وهو مكسو بالرخام، ويبدأ الطواف من الحجر الأسود، فإن استطاع أن يقبله فعل، أو يلمسه أو يشير إليه، ثم يجعل الكعبة على يساره ويمضي ويطوف سبعة أشواط حول الكعبة.
الحجر الأسود: وموقعه بالركن الجنوبي الشرقي من الكعبة، وأهمية الحجر الأسود، أنه من وضع سيدنا إبراهيم (عليه السلام) جعله بالكعبة ليبدأ الحجاج الطواف من عنده فلا يحدث تقابل أو اضطراب، وقد اختلف العلماء والمؤرخون حول حقيقة الحجر الأسود، فنقل النويري عن ابن عباس قوله: ليس في الأرض من الجنة إلا الركن الأسود فإنه جوهرة من جواهر الجنة، ومن التقاليد العامة بين المسلمين أن هذا الحجر المقدس أصله من الجنة وكان لونه أبيض، فاسود نتيجة ارتكاب أهل الأرض للمعاصي والآثام، وعلى كل أن من يعرف معنى العبادة يقطع بأن المسلين لا يعبدون الحجر الأسود ولا الكعبة، ولكن يعبدون الله تعالى باتباع تعاليم شرعه، وقد قال سيدنا عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) "والله إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسول الله يقبلك ما قبلتك".
الشاذروان: وهو جدار يلاصق جدار الكعبة مكسي بالرخام ارتفاعه حوالي 50 سم، وأصل الشاذروان هو الأرض التي أنقصتها قريش من عرض جدار أساس الكعبة حين أعيد بناؤها وقت قصي بن كلاب.
ا
لملتزم: وهو مكان يقع بين الحجر الأسود وباب الكعبة ويسمى بالملتزم لأن الحاج يلتزم هذا المكان للدعاء فيه، وكان الرسول (صلى الله عليه وسلم) يدعو منه..
داخل الكعبه...
أولا: يوجد بداخل الكعبة المشرفة ريح طيب من خليط المسك والعود والعنبر
الذي يستخدم بكميات كبيرة لتنظيفها ويستمر مفعوله طوال العام.
ثانيا: تغطى أرضية الكعبة برخام من اللون الأبيض في الوسط، أما الأطراف
التي يحددها شريط من الرخام الأسود فهي من رخام الروزا (الوردي) الذي يرتفع
إلى جدران الكعبة مسافة 4 أمتار دون أن يلاصق جدارها الأصلي. أما المسافة
المتبقية - من الجدار الرخامي حتى السقف (5 أمتار) - فيغطيها قماش الكعبة
الأخضر (أو ستائر من اللون الوردي) المكتوب عليه بالفضة آيات قرآنية كريمة
وتمتد حتى تغطي سقف الكعبة. كما توجد بلاطة رخامية واحدة فقط بلون غامق
تحدد موضع سجود الرسول صلى الهم عليه وآله وسلم. بينما توجد علامة أخرى من نفس
الرخام في موضع الملتزم حيث ألصق الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بطنه الشريف
وخده الأيمن على الجدار رافعا يده وبكى (ولذا سمي بالملتزم)
ثالثا: ثلاثة أعمدة في الوسط من الخشب المنقوش بمهارة لدعم السقف بإرتفاع
حوالي 9 أمتار محلاة بزخارف ذهبية.
رابعا: عدد من القناديل المعلقة المصنوعة من النحاس والفضة والزجاج المنقوش
بآيات قرآنية تعود للعهد العثماني.
خامسا: درج (سلم) يصل حتى سقف الكعبة مصنوع من الألومنيوم والكريستال.
سادسا: مجموعة من بلاطات الرخام التي تم تجميعها من كل عهد من عهود من
قاموا بتوسعة الحرم المكي الشريف.
يوضع من وقت لآخر جهاز رافع آلي (مان-ليفت) لعمال التنظيف داخل الكعبة مع
مضخة ضغط عالي تعبأ بالماء ومواد التنظيف.
تغسل الكعبة المشرفة من الداخل مرة واحدة في كل عام بالماء والصابون أولا
ثم يلي ذلك مسح جدرانها الداخلية وأرضيتها بالطيب بكل أنواعه وتبخر بأجمل
كسوة الكعبه...من كل عام احتفالاً مهيباً فما هي حكاية هذه الكسوة المشرفة وكيف تعامل مع صناعتها أبرع فناني العالم الإسلامي. يتم كساء الكعبة المشرفة بالكسوة الشريفة مرة كل عام التي أصبحت في السنوات الأخير مرتين كل عام ومن هنا جاء اهتمام المسلمين بالكسوة المشرفة وصناعتها والإبداع فيها وتسابقوا لهذا الشرف العظيم كما جعلوا يوم تبديلها
البداية كانت في مصر
حظيت مصر بشرف صناعة كسوة الكعبة منذ أيام أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه حيث كتب إلى عامله في مصر لكي تحاك الكسوة بالقماش المصري المعروف باسم " القباطي" الذي كان يصنع في مدينة الفيوم.
وقد تعدد الاماكن انتهي الأمر بأن تأسست دار كسوة الكعبة بحي " الخرنفش" في القاهرة عام 1233 هجري
مكونات الكسوة. جاء بآخر وثيقة مصرية حررت وسلمت للحجاز عام 1308 هجرياً الموافق 1961 ميلادية أن كسوة الكعبة المشرفة تتكون من ثمانية أحزمة وأربعة كروشيات، وهي عبارة عن زخارف كتابية في شكل دائري له تكوين خاص وجميعها مزركشة بالمخيش الفضي الأبيض والمخيش الفضي الملبس بالذهب البندقي علي حرير أطلس أسود وأخضر، مركبة جميعها علي ثمانية أحمال من الحرير الأسود الكمخي وهذه الأحمال مبطنة بالبفتة البيضاء المتماسكة عروضها بأشرطة من النوار القطن الأبيض، وتتكون الأحمال الثمانية من اثنين وخمسين ثوباً من القماش الكمخي، طول الثوب 14,8 متراً وعرضه متراً واحداً.
........... أما ستارة باب الكعبة فهي مزركشة بالمخيش الأبيض والمذهب علي حرير أخضر وأسود وأحمر ومبطنة بالحرير الأبيض، وتتكون ستارة باب التوبة داخل البيت الحرام من الحرير الأطلس الأسود والأخضر والأحمر المزركشة بالمخيش ومبطنة بالحرير الأصفر، أما كيس مفتاح الكعبة المشرفة فيصنع من الأطلس الأخضر والحرير المزركش بالمخيش الفضي وله ثلاثة أحبال مجدولة تعرف بالمجاديل وواحد وأربعون حبلاً من القطن تعرف بالعصافير
ووظيفة هذه المجاديل تعليق الكسوة في سطح الكعبة بعد خياطتها في الجزء العلوي من الكسوة أما العصافير فهي خيوط رفيعة تقوم بربط الكسوة في النحاس المثبت في محيط الكعبة العلوي.....
وان شاء الله يعجبكم.....