ورشة عمل مجموعة (ديني عزي)

[وله حياتي]

إن أطفالنا أكبادنا تمشي على الأرض، وإن كانوا يولدون على الفطرة،

إلا أن الرسول صلى الله تعالى عليه وسلم قال:
(فأبَواه يُهوِّدانه وُينَصِّرانه ويُمَجِّسانه)...

وإذا كان أبواه مؤمنَين، فإن البيئة المحيطة، والمجتمع قادرين على أن يسلبوا الأبوين أو المربين السلطة والسيطرة على تربيته، لذا فإننا نستطيع أن نقول أن المجتمع يمكن أن يهوِّده أو ينصِّره أو يمجِّسه إن لم يتخذ الوالدان الإجراءات والاحتياطيات اللازمة قبل فوات الأوان!!!

وإذا أردنا أن نبدأ من البداية، فإن رأس الأمر وذروة سنام الدين، وعماده هو الصلاة؛ فيها يقام الدين، وبدونها يُهدم والعياذ بالله.

لماذا يجب علينا أن نسعى؟

أولاً: لأنه أمرٌ من الله تعالى، وطاعة أوامره هي خلاصة إسلامنا، ولعل هذه الخلاصة هي: الاستسلام التام لأوامره، واجتناب نواهيه سبحانه، ألم يقُل عز وجل
(يا أيها الذين آمنوا قُوا أنفسَكم وأهليكم ناراً وقودُها الناس والحجارة)؟
ثم ألَم يقل جل شأنه:
(وَأْمُر أهلَك بالصلاة واصْطَبر عليها، لا نسألك رزقاً نحن نرزقُك).

ثانياً: لأن الرسول صلى الله تعالى عليه وسلم أمرنا بهذا أيضاً في حديث واضح وصريح، يقول فيه
(مُروا أولادكم بالصلاة لسبع سنين واضربوهم عليها لعشر)

ثالثا: لتبرأ ذمم الآباء أمام الله، عز وجل، ويخرجون من دائرة الإثم، فقد قال الإمام ابن تيمية رحمه الله: (من كان عنده صغير مملوك أو يتيم، أو ولد، فلم يأمُره بالصلاة، فإنه يعاقب الكبير إذا لم يأمر الصغير، ويُعَــزَّر الكبير على ذلك تعزيراً بليغا، لأنه عصى اللهَ ورسول).

رابعاً: لأن الصلاة هي الصِّلة بين العبد وربه، وإذا كنا نخاف على أولادنا بعد مماتنا من الشرور والأمراض المختلفة، ونسعى لتأمين حياتهم من شتى الجوانب، فكيف نأمن عليهم وهم غير موصولين بالله، عز وجل،؟! بل كيف تكون راحة قلوبنا وقُرَّة عيوننا إذا رأيناهم موصولين به تعالى، متكلين عليه، معتزين به؟!

خامساً: وإذا كنا نشفق عليهم من مصائب الدنيا، فكيف لا نشفق عليهم من نار جهنم؟!! أم كيف نتركهم ليكونوا-والعياذ بالله- من أهل سَقَر التي لا تُبقي ولا تَذَر؟!

سادساً: لأن الصلاة نور، ولنستمع بقلوبنا قبل آذاننا إلى قول النبي صلى الله تعالى عليه وسلم (وجُعلت قرة عيني في الصلاة)، وقوله: (رأس الأمر الإسلام و عموده الصلاة)، وأنها أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة من عمله.

سابعاً:لأن أولادنا أمانة وهبنا الله تعالى إياها وكم نتمنى جميعا أن يكونوا صالحين، وأن يوفقهم الله تعالى في حياتهم دينياً، ودنيوياً.

ثامناً: لأن أولادنا هم الرعية التي استرعانا الله تعالى، لقوله صلى الله تعالى عليه وسلم:
(كُلُّكم راعٍ وكلكم مسؤول عن رعيته)
ولأننا سوف نُسأل عنهم حين نقف بين يدي الله عز وجل. تاسعاً: لأن الصلاة تُخرج أولادنا إذا شبّْوا وكبروا عن دائرة الكفار و المنافقين، كما قال صلى الله عليه وسلم:
(العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر).


كيف نتحمل مشقة هذا السعي؟

إن هذا الأمر ليس بالهين، لأنك تتعامل مع نفس بشرية، وليس مع عجينة -كما يقال- أو صلصال، والمثل الإنكليزي يقول "إذا استطعت أن تُجبر الفرس على أن يصل إلى النهر، فلن تستطيع أبداً أن ترغمه على أن يشرب! فالأمر فيه مشقة، ونصب، وتعب، بل هو جهاد في الحقيقة.

أ-ولعل في ما يلي ما يعين على تحمل هذه المشقة، ومواصلة ذلك الجهاد كلما بدأنا مبكِّرين، كان هذا الأمر أسهل

ب-يعد الاهتمام جيداً بالطفل الأول استثماراً لما بعد ذلك، لأن إخوته الصغار يعتبرونه قدوتهم، وهو أقرب إليهم من الأبوين، لذا فإنهم يقلدونه تماماً كالببغاء!

ج-احتساب الأجر والثواب من الله تعالى،
لقوله صلى الله عليه وسلم:
(من دعا إلى هُدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص من أجورهم شيئا).

د-لتكن نيتنا الرئيسة هي ابتغاء مرضاة الله تعالى حيث قال:
(والذين جاهَدُوا فينا لَنَهْدِينَّهُم سُبُلَنا)،
فكلما فترت العزائم عُدنا فاستبشرنا وابتهجنا لأننا في خير طريق.

هـ-الصبر والمصابرة امتثالاً لأمر الله تعالى،

(وأْمُر أهلك بالصلاة واصطبِر عليها، لا نسألُك رزقاً، نحن نرزقُك)،
فلا يكون شغلنا الشاغل هو توفير القوت والرزق، ولتكن الأولوية للدعوة إلى الصلاة، وعبادة الله، عز وجل، فهو المدبر للأرزاق وهو (الرزاق ذو القوة المتين)، ولنتذكر أن ابن آدم لا يموت قبل أن يستوفي أجله ورزقه، ولتطمئن نفوسنا لأن الرزق يجري وراء ابن آدم -كالموت تماماً- ولو هرب منه لطارده الرزق؛ بعكس ما نتصور!!

و-التضرع إلى الله جل وعلا بالدعاء:
(ربِّ اجعلني مقيمَ الصلاة ومِن ذُرِّيتي ربنا وتقبَّل دُعاء)
والاستعانة به عز وجل لأننا لن نبلغ الآمال بمجهودنا وسعينا، بل بتوفيقه تعالى؛ فلنلح في الدعاء ولا نيأس؛
فقد أمرنا رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم قائلا:
(ألِظّْوا-أى أَلِحّْوا- بيا ذا الجلال والإكرام)
والمقصود هو الإلحاح في الدعاء بهذا الاسم من أسماء الله الحسنى، وإذا كان الدعاء بأسماء الله الحسنى سريع الإجابة، فإن أسرعها في الإجابة يكون- إن شاء الله تعالى- هو هذا الاسم: "ذو الجلال (أي العظمة) والإكرام (أي الكرم والعطاء). ز-عدم اليأس أبداً من رحمة الله، ولنتذكر أن رحمته وفرجه يأتيان من حيث لا ندري، فإذا كان موسى عليه السلام قد استسقى لقومه، ناظراً إلى السماء الخالية من السحب، فإن الله تعالى قد قال له:
(اضرِبْ بِعَصاكَ الحَجَر، فانفجرَت منْهُ اثنتا عشْرةَ عيناً)،
وإذا كان زكريا قد أوتي الولد وهو طاعن في السن وامرأته عاقر، وإذا كان الله تعالى قد أغاث مريم وهي مظلومة مقهورة لا حول لها ولا قوة، وجعل لها فرجا ومخرجا من أمرها بمعجزة نطق عيسى عليه السلام في المهد، فليكن لديك اليقين بأن الله، عز وجل، سوف يأْجُرك على جهادك وأنه بقدرته سوف يرسل لابنك من يكون السبب في هدايته، أو يوقعه في ظرف أو موقف معين يكون السبب في قربه من الله، عز وجل، فما عليك إلا الاجتهاد، ثم الثقة في الله تعالى وليس في مجهودك.

لماذا الترغيب وليس الترهيب؟

1.لأن الله تعالى قال في كتابه الكريم:
(اُدعُ إلى سبيل ربك بالحكمةِ والموعظةِ الحسَنة).

2.لأن الرسول الكريم صلى الله تعالى عليه وسلم قال:
(إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه، ولا خلا منه شيء إلا شانه).

3.لأن الهدف الرئيس لنا هو أن نجعلهم يحبون الصلاة، والترهيب لا تكون نتيجته إلا البغض، فإذا أحبوا الصلاة تسرب حبها إلى عقولهم وقلوبهم، وجرى مع دمائهم، فلا يستطيعون الاستغناء عنها طوال حياتهم، والعكس صحيح.

4.لأن الترغيب يحمل في طياته الرحمة، وقد أوصانا رسولنا الحبيب صلى الله عليه وسلم بذلك قائلاً:
(الراحمون يرحمهم الرحمن)، وأيضاً (ارحموا مَن في الأرض يرحمكم من في السماء)،
فليكن شعارنا ونحن في طريقنا للقيام بهذه المهمة هو الرحمة والرفق.

5.لأن الترهيب يخلق في أنفسهم الصغيرة خوفاً، وإذا خافوا منَّا، فلن يُصلُّوا إلا أمامنا وفي وجودنا، وهذا يتنافى مع تعليمهم تقوى الله تعالى وخشيته في السر والعلَن، ولن تكون نتيجة ذلك الخوف إلا العُقد النفسية، ومن ثمَّ السير في طريق مسدود.

6.لأن الترهيب لا يجعلهم قادرين على تنفيذ ما نطلبه منهم، بل يجعلهم يبحثون عن طريقة لرد اعتبارهم، وتذكَّر أن المُحِب لمَن يُحب مطيع.

7.لأن المقصود هو استمرارهم في إقامة الصلاة طوال حياتهم... وعلاقة قائمة على البغض والخوف والنفور-الذين هم نتيجة الترهيب- لا يُكتب لها الاستمرار بأي حال من الأحوال.

**************************

أحبابى فى الله اذا كنت قد أصبت فى نقل الموضوع صحيحا ودون حذف عن غير قصد منى فمن الله واذا أخطأت فمن نفسى ومن الشيطان وأرجو أن ينبهنى أحبابى فى الله

وأدعوالله سبحانه وتعالى بالدعاء الذى علمنا اياه الحبيب صلى الله عليه وسلم _

( اللهم انى أعوذ بك من كل عمل قصدت به وجهك الكريم خالفنى فيه ماليس لك )

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[وله حياتي]

برنامج عملي لأمر الأولاد بالصلاة
أرأيت لو كان بين يديك غراس غضّ، فتعاهدته بالسقي ماءً نقياً، والعناية والاهتمام شعوراً حياً، فنمت هذه النبتة وترعرعت، واشتد سوقها وسمق عودها، هل يمكن أن تكون غير شجرة طيبة، أصلها ثابت وفرعها في السماء، تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها للناس أجمعين؟!
وهكذا هو الولد، إن سقيته منذ فجر طفولته المشرق بأحسن الآداب وسامي الفضائل، وتعاهدته بحسن التربية دون دلال أو غلظة، فإنه سيشب امرأ صالحاً قوياً، عابداً تقياً، نافعاً لنفسه ولأهله وللناس، فيعيش طيباً ببره، ويمضي حميداً بذكره..
يقول الله تعالى: "قوا أنفسكم وأهليكم نارا.."، ويفسر ذلك علي بن أبي طالب رضي الله عنه: أي علموا أنفسكم وأهليكم الخير..
وهذا نهج الأنبياء والمرسلين، فلقد دعا نوح عليه السلام ابنه إلى الإيمان، ووصى إبراهيم عليه السلام بنيه بعبادة الله وحده، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم - أستاذ المربين وسيد المؤدبين - يحمل الوالدين مسؤولية تربية الأبناء مسؤولية كاملة، فعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته، والرجل راعٍ في أهله ومسؤول عن رعيته، والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها.." متفق عليه.
عمود التربية
وخير ما يُربّى عليه الأبناء، فيحسّن أخلاقهم ويقوي إيمانهم، وينهاهم عن الفحشاء والمنكر، ويحفزهم إلى الخير والمعروف، هو الصلاة؛ فهي مناجاة العبد لربه، وسؤاله الإعانة والهدى والغفران والسلام.
ونحن هنا، نود أن نسلط الضوء على دور الأم خاصة في أمر أبنائها بالصلاة، سواء الصبيان بصلاة الجماعة، أو البنات في دورهن؛ إذ قرب الأم من أبنائها وطيد بحكم مكثها في البيت أكثر من الأب، وتوليها مهمة العناية بالصغار والنظر في شؤونهم، فكان عليها العبء الأكبر في التربية والتوجيه والإرشاد.
يقول الله تعالى: (وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها)، فحمل المسؤول واجب أمر رعيته بالصلاة، وعطف على ذلك الوصية بالصبر؛ لأن الأمر بالصلاة يحتاج إلى مداومة ومشقة وحرص، كما هو ظاهر؛ إذ يشتكي كثير من الأسر الفاضلة من تهاون أبنائهم بالصلاة ومشقة أمرهم بها، وخاصة صلاة الجماعة، وهذه في الحقيقة مشكلة، ولكل مشكلة حل بإذن الله.
منذ البداية
أولاً: التزمي السنة في أمر أبنائك بالصلاة، فالرسول -صلى الله عليه وسلم- يقول: "مروا أبناءكم بالصلاة لسبع، واضربوهم عليها لعشر"، فلا يمكن أن تأمري ابنك وهو في المرحلة المتوسطة بالصلاة لأول مرة، ثم تأملي أن يحافظ عليها بين عشية وضحاها!
أيتها الأم الفاضلة، إن الطفل ليألف منظرك وأنت تقومين وتركعين، وتسجدين وتناجين وهو قبل السابعة، كما يتوق الطفل لمصاحبة أبيه إلى المسجد، ويعرف شكل المسجد من غيره، فأخبريه كلما مررتم به أن هذا هو المكان الذي سيذهب إليه إن شاء الله بصحبة أبيه إذا أتم السابعة من عمره ، وأنه بيت الله، ويحب الله من يحافظ على الصلاة فيه، واتخذي للبنت كذلك سجادة وخماراً، فتألف زي الصلاة وتتوق إلى أدائها والمحافظة عليها.
وحين يتم الطفل السابعة، كوني أنت وأبوه مستعدين لاجتماع معه، حدثاه حديث الكبير للكبير، عن فضل الصلاة وعظيم أجر المحافظة عليها، وطيب ثمارها في الدارين، وثواب الوضوء والمشي إلى المساجد، وصلاة الجماعة والصف الأول، فمعرفة الفضل تحفز النفس كثيراً إلى فعل الخير، لكن الأمر المجرد (صلّ!) بلا دعاء ولا رحمة ولا حكمة ولا موعظة، ينفّر الطفل، خاصة مع صعوبة استمرار الطفل على نمط معين من السلوك دون تحفيز وتشويق.
الله أكبر
وحين ينادي المؤذن للصلاة، يكون ذلك إيذاناً بانتهاء كل ما في اليد من الأعمال والقيام فوراً للصلاة، فالله أكبر من كل شيء، فينفضّ المجلس ويُقفل جهاز التلفاز ونحوه، ويُرفع الطعام، فلا يكن ثمة شيء من الملهيات تصدّ الطفل عن الصلاة.
كما أنه من الطيّب تعويد الطفل على تعليق ثوبه ووضع حذائه دائماً في مكان معين، حتى لا يضيع الوقت دائماًً في كيّ الثوب والبحث عن الحذاء (!)، فيهبّ الطفل إلى الوضوء والخروج باكراً إلى المسجد.
دعي طفلك يتخيل الأجر الكبير في طريقه إلى المسجد، الحاصل من خطوات الذهاب إليه، فهذا مما يدخل السرور على نفسه لهذا الإنجاز الذي يؤديه، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم: "صلاة الرجل في جماعة تضعف على صلاته في بيته وفي سوقه خمساً وعشرين ضعفاً، وذلك أنه إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج إلى المسجد لا يخرجه إلاّ الصلاة، لم يخط خطوة إلاّ رُفعت له بها درجة، وحُطّت عنه بها خطيئة، فإذا صلى لم تزل الملائكة تصلي عليه ما دام في مصلاه، تقول: اللهم اغفر له ، اللهم ارحمه، ولا يزال أحدكم في صلاة ما انتظر الصلاة" متفق عليه.
علم وعمل
وعلى الوالدين كذلك تعليم الابن أحكام المسجد وآدابه منذ صغره، كوجوب تسوية الصفوف، وأحكام صلاة الجماعة والجمعة، وتحية المسجد، والوقار والأدب وترك العبث واللهو داخل المسجد، بأسلوب مبسط عملي قريب من إدراكه.
ولا تنسي أن لدعائك ودعاء والده أهمية عظمى في صلاحه، فدعاؤكما أحرى أن يُجاب ويُقبل، فألحّي على الله في كل حين بالدعاء لصغيركما بالهداية والصلاح والبر والتقوى، وأسمعي صغيرك دعواتك الطيبات؛ فإن لذلك أثراً في رقة قلبه وثقته بنفسه والأنس بدعائك من أجله.
وليكن الضرب آخر العلاج، فإنك لو تأمّلت قول النبي -صلى الله عليه وسلم- لم يأمر به إلاّ بعد ثلاث سنين من الأمر الدؤوب والتربية والتعويد، برحمة ولطف ودون غلظة وعنف، فإذا شبّ عوده على الأمر بالصلاة، ثم عصى وأهمل، احتاج إلى تقويم وشدة ليهتم ويأخذ الكتاب بقوة، والضرب هنا هو ضرب خفيف للتأديب والتقويم، ولا بد أن يكون بعد النصح والموعظة.
وليعلم الوالدان أن الصراخ والتعنيف والغلظة، هي من باب العقاب الذي لا يصلح للأمر بالصلاة؛ إذ لا يستقيم بها الحال ولا تورث إلاّ عناداً وعصياناً وكرهاً للصلاة، بل ربما أفرط فيهما الآباء فسبوا وشتموا ودعوا على أبنائهم، من أجل ذلك!
وماذا عن البنات؟
ولا يعني عدم وجوب صلاة الجماعة على الفتيات، التهاون في أدائها وعدم المبالاة بوقتها، حتى ينقرن الصلاة أحياناً بعد خروج الوقت، خاصة صلاة الفجر والعصر والعشاء، بل عوديهن منذ صغرهن على الصلاة في أول الوقت، مذكرة إياهن بأن ذلك من أحب الأعمال إلى الله تعالى، والصلاة أول الوقت تهب ساعات يومهن بركة عظيمة فينجزن فيه أعمالاً عديدة مفيدة، بسكينة وراحة بال.
اتخذي لكل صغيرة خمارها الخاص، واعتني به وطيّبيه، وعوّديها على لفّه عند الانتهاء واحترامه، ولتكن صلاتهن في مكان معين، فهذا مما يدفع بالنفس إلى التركيز والخشوع، فيكون شأن الصلاة في نفوسهن معظماً مقدساً.
وكما عوّدت صغارك على الصلاة المكتوبة، يمكنك أن تعوّديهم على السنن الراتبة وركعة الوتر وركعتي الضحى، فهذا ليس بالأمر العسير إن شاء الله، وكم من أهل فضلاء عودوا صغارهم على الاعتناء بشأن النافلة فشبّوا وهم لا يدعونها في ليل أو نهار، ويلهجون بالدعاء لوالديهم، أن بذروا في نفوسهم الحرص على الطاعة والرغبة في القربات..
المكافأة..
هي أسلوب تربوي رائع ناجع، فهي تحبب الابن في السلوك الإيجابي، وتشعره بالثقة في نفسه والسعادة، والرغبة في معاودة السلوك مرة أخرى..
وفي تربية الأبناء على الصلاة، يمكن اتخاذ المكافأة طريقاً ميسوراً لذلك، فيتم عمل جدول يضم أيام الأسبوع، وفي كل يوم عدد الصلوات، فإن قام بها الابن في أول وقتها وأحسن وضوءها وأركانها، وُضعت له الدرجة العالية، وإن قصر فينقص بحسب تقصيره، وفي آخر الأسبوع تتم مكافأة كل ابن حسب درجاته..
وبعد أن يعتاد الأبناء على الصلاة، يُخفف الجدول ليكون كل شهر، ثم كل شهرين، ثم يمكن الاستغناء عنه حين يتم فهم أن التنافس الحق هو في الأجر من الله تعالى، فمعنى المكافأة يعين الأبناء على تصور مفهوم الأجر، الموصول بطيب الحياة في الدنيا، وانشراح الصدر وصلاح النية والطوية.
المكافأة يمكن أن تتنوع بين نزهة، أو هدية مادية، أو معنوية، وغير ذلك، كما يمكن الرجوع إلى المكافأة كلّما لمست من صغارك كسلاً أو فتوراً..
وهي فكرة مجدية أيضاً لمعلمات الصفوف الابتدائية، كي يتم إعداد الجدول وتوزيعه على الطالبات الصغيرات، ليقوم أهلوهم بمتابعته معهم.
تجربة أم صالح
أم صالح أم فاضلة لعدد من الفتيان، يبلغ عمر أصغرهم أربعة عشر عاماً، لها تجربة فريدة في أمرهم بالصلاة ومحافظتهم عليها، حتى كبروا وشبّوا على الحرص على أدائها في وقتها بالمسجد.
تحكي لنا تجربتها فتقول: يذهب أبنائي منذ صغرهم إلى المسجد مع والدهم، حتى يألفوا صلاة الجماعة وصفوفها والقراءة والسجود والركوع، حتى إذا بلغوا السابعة صار الأمر عليهم سهلاً، فيلتزمون بالذهاب حتى في صلاة الفجر إلى المسجد ولله الحمد.
لا ينبغي أن يتساهل الوالدان أبداً في شأن الصلاة؛ فقضية أن يأمر الوالدان ابنهما ببعض الفروض دون بعض، يجعل أمر الصلاة في نفسه هيناً يمكن التساهل فيه وتركها بعض الأحيان، لكن أخذ الأمر بجدية وصرامة وحرص، يجعل الابن يستشعر حقاً المنزلة العظيمة للصلاة ووجوب المحافظة عليها في وقتها.

يؤسفني أن بعض الأمهات لا يأمرن أولادهن بالصلاة إلا قليلاً، فلا يكفي الأمر فقط في البداية، بل لابد من المتابعة والاستمرار حتى تتأكد من خروجه من البيت، وللأسف بعض الأمهات يتركن أبناءهن إذا كانوا نائمين فلا يأمرونهم بالصلاة شفقة بهم، أفتشفقون عليهم في الدنيا ولا ترحمونهم من عذاب الآخرة؟ إن من شبّ على شيء شاب عليه!
تحمد أم صالح ربها، أن أبناءها الآن يحرصون من تلقاء أنفسهم على الخروج إلى الصلاة والمحافظة عليها جماعة في المسجد، وقلّما تفوتهم الصلاة إلا لعذر، وإن حصل بدا عليهم الندم الشديد على تفريطهم.
وعلى الرغم من ذلك، تستمر أم صالح في متابعتها لهم والحرص على إيقاظهم والتأكد من خروجهم للصلاة، فقد يفتر المرء في بعض الأحيان، ولا بد أن يكون حوله من ينبّهه إذا غفل ويذكّره إذا نسي.
وفي الحقيقة، تنسب أم صالح الفضل لله وحده في هداية أبنائها، وبعد ذلك، تذكر دور والدهم الكبير في تنشئتهم على الحرص على الصلاة؛ إذ لا يخرج إلى صلاة الجماعة إلا وهم جميعهم معه، وإذا كان موجوداً تولّى جانباً كبيراً من المهمة، أما في حال غيابه فتتولى أم صالح هذا الواجب؛ لأنه مسؤولية الوالدين جميعاً.
وتختم حديثها لنا بذكر موقف جميل، حيث كانت مرة في زيارة لأقاربها، فحان وقت الصلاة، ولم يقم أحد بإخراج الفتيان إلى الصلاة، وقلبها يكاد يحترق مما ترى من إهمال الأمهات لأولادهن، إلاّ من أمر يتيم بصوت فاتر: الصلاة!، فلم تجد أم صالح بداً من أن تقوم بنفسها إلى غرفة أولاد أقاربها- وهم دون العاشرة - وتغلق عنهم ما كان يشغلهم، وتشرف على وضوئهم وخروجهم بنفسها!
نسأل الله تعالى، أن يهدي الأبناء ويصلح الذرية، ويعين كل والديْن مخلصيْن على تربية أبنائهم على الخير والصلاح، وعلى حب الصلاة والتزود من الطاعات

[وله حياتي]

اهلافيكم انا غيرت الشعار سويت تعديلات بناء على طلب دلوعتي وعطوني رأيكم



الرجاء اختيار احد الشعارين اللي بخلفيه ولا من غير خلفيه واذا تم الموافقه كل وحد تحطه في توقيعها وقبل الشعار تكتب
ترقبونا في حلتنا الجديدة وتحتها جماعة وبعدين تحتها الشعار واللي عنمدها كلام افضل تعطينا

[فجر العروبه]

الاحبة في الله .. إن اجتمعوا اجتمعوا لله وفي الله وبالله ... يكتبون ويخططون ويبتكرون .. ليرسموا للأمة مستقبلها وفجراها الباسم .. ولا يكتفون

برسم ملامح ذالك الفجر بل يمسكون بأيادي التائهين عنه للدلالة عليه وما ذلك إلا لله والجنه .. أسأل الله أن يجعلنا منهم ليكون الجزاء رضا الله والجنه ..


وله .. وش رايك تصير هذي العباره فوق الشعار أو أي عباره ثانيه مو مشكله لكن تكون كبطاقة تعريف .... .هاه وش رايك ؟

[وله حياتي]

مرررررررررررررررررررة حلوة وبصراحه كنت انتظر احد يكتب تعريف خلاص وثق الكلام والشعار الثاني اللي من غيرخلفيه

[فجر العروبه]

بنات هذا فلاش عن الصلاه روعه صراحه وش رايكن نحطه ضمن مواضيع الحمله ...؟

[فجر العروبه]

وشفن هذي خاطره روعه عن الصلاة مع الصورة المعبره .. إذا وافقتوا عليه نضمه ضمن الحمله ..



نحو مرفأ الصلاة

تريثي براعم الزهور
سنقتفي النهار
هناك لن تطالنا خناجر الظلام
فقاومي جحافل الذبول بابتسام
وأيقني سلامة الوصول
وأنصتي لهمسة الخرير
يثيره التجديف لوحة بريشة السفين
لتغسل الأوراق ظلها في صفحة
الغدير
تريثي سنبلغ الحقول
ومرفأ الربيع
هناك سوف يولد الصفاء بعد حين
يطل من طراوة الغيوم
وأنت والسفين والجندول والخرير
ستخلدون عاجلا
وتسجدون
في مرفأ الصلاة.. للمصور القدير

[فجر العروبه]

طيب بنات هذي أنشوده عن الصلاة قديمه بس حلوه ...

[وله حياتي]

هذي فواصل خاصه بالمجموعه كل وحده تحفظها وتستخدمها في مواضيعها







طبعا انا سويت ثلاثه علشان اللي يبي ينزل موضوع اليوم يستخدمها

[فجر العروبه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... بنات هذي هي مسابقة الصلاة .. ردن لي بتجمع مجموعتنا وش رايكن به علشان
إذا تحتاج تعديل ولاّ شي أعدله ... خلاص ..



الصلاة أفضل الأعمال .. وهي الركن الثاني من أركان الأسلام وعمود الدين ...



من هذا المنطلق منولتنا الغاليه .. أقمنا هذه المسابقه والتي نتمنى أن يكتب الله فيها لنا ولكن الأجر والبركة بإذن الله ..



شروط المسابقه :.1ـ
1ـ مده المسابقه .................................. فعلى من أرادت المشاركه في المسابقه تسليم الإجابات قبل إنتهاء المده
2ـ التأكد من كتابة النصوص القرآنيه ..
3ـ أن لاتخرج الإجابه عن إطار السؤال ..

ومثل ما قلنا يالغاليات آخر موعد لتسليم الإجابات هو .........................................

هاه يالله بنات نبي همتكن وتفاعلكن والأسئله بسيطه بإذن الله .. احتسبي الأجر وتفقهي بصلاتك اللي هي عماد دينك
وعليه يتوقف أمر العبادات الأخرى .. إن قبلت نُظر للبقيه وإن ردّت ردّ سائر العمل ...


المســـــــــــــــــــــــــــابقه ...

س1 / للصلاة فضل عظيم وردت فيه نصوص كثيره ... اذكري 3 من تلك الفضائل مع ذكر النصوص ؟

س2 / الأذان هو الإعلام بدخول وقت الصلاة بذكر مخصوص .... متى شرع الآذان وا سببه ؟

س3 / شروط الصلاة تسعه شروط .. هناك 3 من هذه الشروط تعتبر أيضا شرط لكل عباده ..أذكريها ؟

س4 / الإلتفاف في الصلاة بالوجه والصدر له أنواع .. أذكريها وما حكم كلاً منها ؟

س5 / السنن في الصلاة نوعان :. سنن قوليه وسنن فعليه .. أذكري على كل نوع 4 أمثله ؟

س6 / من مبطلات الصلاة الإتيان بما ينافي شرطاً من شروط الصلاة .. أذكري 4 من شروط الصلاة مع ذكر نظيره في
المبطلات ؟

س7 / ثبت في حديث صحيح أن من داوم على السنن الرواتب بنى الله له بيتاً في الجنه .. أذكري نص الحديث .. مع ذكر
السنن ؟

س8 / من فوائد الصلاة طبياً أن الصلاة الخاشعه تساعد على تهدئه النفس و إزالة التوتر لأسباب كثيره ... أذكري 2 من
تلك الأسباب ؟



هاه يالله يابنات أنااااااااااااااااااااااا أنتظر مشاركاتكن ...

بالتووووووووووووووووووووووفيق


عاد أبيكن تحددن يا بنات مجموعتنا الوقت علشان أكتبه بنص المسابقه وإذا عنكن أي ملحوظات عليه ..