• الموقع : في جنة الرحمن ( و سيأتي تفصيل للاماكن المتاحة )
الجار : خير الأنام سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وخيار الصحابة .. والانبياء والمرسلين
• السقف : عرش الرحمن
• السعر : (12) ركعة سنة في اليوم
قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
لبنة ذهب ولبنة فضة ، وملاطها
المسك ، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت ، وترابها الزعفران ، من
يدخلها ينعم لا يبأس ، ويخلد لا يموت ، لا تبلى ثيابه ، ولا يفنى
وتفاصيل (12) ركعة على النحو التالي :
o ركعتان قبل صلاة الفجر
o أربع ركعات قبل صلاة الظهر وركعتان بعدها
o ركعتان بعد صلاة المغرب
o ركعتان بعد صلاة العشاء
قال صلى الله عليه وسلم :
(ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يوم اثنتي عشرة ركعة تطوعا
غير الفريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة) رواه مسلم .
فهل من مشتري ؟؟؟!
وبالنسبة لموصافات ومقاسات الغُرف :
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم ( إن في الجنة غرفاً من أصناف
الجوهر كله يرى ظاهرُها من باطنها وباطنها من ظاهرها فيها
من النعم واللذات ما لا عين رأت ولا أذن سمعت )
[ رواه البيهقي (253)
وممكن اختياري .. حديقة حول البيت
و بالنسبة لأشجار الحديقة فيوجد اختيارت منها :
1- النخـــل
سعر النخلة الواحدة ..جملة واحدة
سبحان الله وبحمده
شوف كم نخلة تريد.
2-أشجار
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( إن في الجنة لشجرة يسير الراكب
في ظلها مائة عام لا يقطعها )
[ صحيح البخاري ( 11/415) في الرقاق
3- ثمار الشجر في الحديقة
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إن الرجل إذا نزع ثمرة ً من
الجنة عادت مكانها أخرى)
[ رواه الطبري . والبزاز]
............
و هناك بعض المنازل في موقع متميز
فممكن ..ان يكون بمنطقة هادئة بجوار نهر الكوثر
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( الكوثر نهر في الجنة حافتاه من
ذهب ومجراه على الدر والياقوت تربته أطيب من المسك
وماؤه أحلى من العسل وأبيض من الثلج )
[ رواه الترمذي (3361) في تفسير القرآن
أو أن يكون بمنطقة رومانسية بجوار نهر البيدخ
حيث الحور العين
أن ابن عباس قال : إن في الجنة نهراً يقال له البيدخ عليه قباب من
ياقوت تحته حور ناشئات ، يقول أهل الجنة : انطلقوا بنا
الى البيدخ ، فيجيئون فيتصفحون تلك الجواري ، فإذا أعجب رجلاً
منهم جارية مس معصمها فتتبعه
[ رواه أبونعيم في صفة الجنة (382) ]
(ملحوظة: علي الشاري الا يشك في اي من هذه المواصفات ..نظرا لكتابة السند اسفل كل حديث )
فهل من مشتري ؟؟؟!!!
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( ألا مشمر للجنة فإن الجنة لا
خطرلها ، هي ورب الكعبة نور يتلألأُ ، وريحانة تهتز ، وقصر
كثيرة في مقامٍ أبداً ، في دارٍ سليمةٍ ، وفاكهةٍ وخضرةٍ وحبرة
ونعمةٍ ، في محلة عاليةٍ بهية )
[ رواه ابن أبي الدنيا . والبزاز . وابن حبان في صحيحه . و البيهقي . وابن ماجه ]
ماذا تنتظر ..الضمان هو قسم الرسول في الحديث السابق
سارع الان باقتناء منزلك في الجنة ..
فالاماكن غير محدودة
ملحوظة
علي السادة المشترين اذا
كنت من الحامدين ...فلك الاسبقية
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( أول من يدعى إلى الجنة يوم
القيامة الحامدون الذين يحمدون الله في السراء والضراء )
[ رواه أبونعيم في صفة الجنة (1/115) وفي الحلية (5/69) ]
و جزاكم الله خيرا !!
لا تنسونا من دعائكم
ملحوظة : جميع الاحاديث المذكورة ..قد اوردت سندها
و مصارد كتبها . .و ذلك لضمان التأكيد
من الاخر محدش يشك في كلامي !!
حقوق الطبع والتوزيع محفوظة
و جزاكم الله خير
الجواب:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخت الفاضلة مع صحة الأدلة إلا أن أدلة الشرع لا ينبغي أن تطرح بهذا المفهوم
ومع أن الموضوع في أصله صحيح إلا أن طرقه بهذه الصورة لا ينبغي فالحديث الشريف ينبغي أن تبقى له هيبته النصية كما هي ، ولقد رأيت كثيراً من النصوص الشرعية وضعت بهذه الصورة وتناولها كثير من المتحمسين فأظهروها بصورة تخرج عن صورتها الصحيحة .
![دعوة للمشاركة في دورة [معاً لحياة أسمى في ظل أسماء الله الحسنى]..](images/ban/3991.gif)
المواضيع المتشابهه 
العرض العادي
